青海柳湾彩绘符号研究

发布时间：2020-08-08 21:27

【摘要】： 史前遗址出土的陶器彩绘或刻划符号一直以来都是考古学者和古文字研究学者的重要研究对象,许多学者认为这些形态各异的符号极有可能就是中国汉字的起源。青海省乐都县柳湾墓地出土了大量绘制精美的彩陶器物,这些彩陶器的下腹部或底部绘制有各式符号,学者们或认为其属于文字起源,或认为其仅为记事符号。本文运用考古类型学的研究方法,将这些符号分为五大类型,并对比、统计与这些符号相关的器物、葬俗、墓葬分布位置等信息,试析彩绘符号所代表的含义。通过上述分析笔者认为,青海柳湾的这些彩绘符号是彩陶制作过程产生分工之后,由陶工、画工和窑工绘制的用于标记绘制工序的记事符号。
【学位授予单位】：西北大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2008
【分类号】：K876.3
【图文】：

墓葬,中区,马厂,中国社会科学院

合合计计 22888333125556666222lll134444441155518333000899995000总总计计 23444333147778887666lll16777444138882肠肠 lll9333107777根据《青海柳湾》报告中的墓地墓葬分布总况图①(图2)可以看出，半山类型的墓葬主要集中在东区(第一坪台)，表17中的半山晚期墓葬也不例外;马厂类型的墓葬数量最多、分布最广，中区、西区以及东区的一小部分都有分布，根据表17还可看出马厂早期的墓葬多位于中区的东侧(第二坪台)，中期时向中部及西部发展(第四、第五、第六坪台)，至晚期则分布于中区的两翼(第二、第六坪台)。。青海省文物管理处考古队，中国社会科学院考古研究所:《青海柳湾—乐都柳湾原始社会墓地》，中国社会科学院考古研究所编辑

陶工,记号,小口,古环境变迁

柳湾墓地的墓葬中常见器型相似的器物，应出自同一组人之手。如M79:19与M79:30皆为小口，短颈、颈部上窄下宽呈梯形，圆肩;M195:32与M195:35皆为小口，高领，深腹(见图3)。在尚未绘制彩绘的阶段，这些器型相似的器物容易产生混淆，为了表示区别，陶工在制陶过程中可能留下记号.西双版纳傣族制陶时如遇到做好器坯后有时为了提醒自己这是刚做好的，便在底部随便划几道，以免和已干的坯相混的情况;或者是做坯时中途有事离开，便用手指甲在器坯壁上划一直道，表示拍打到这里，下次接着再打④。因此柳湾的陶工也可能为了同样的目的在彩陶器的下腹部、底部留下了记号。目前关于陶工绘制符号的证据尚不充分，但不能排除陶工在制陶过程中留下记号表明制作阶段的可能性。。安芷生等:《最近2万年中国古环境变迁的初步研究》

符号,彩陶,纹饰

出于同一人之手;还有一种情况是符号与纹饰的用墨存在明显差异，纹饰用墨浓淡基本统一，相较之下，符号则或浓或淡，与纹饰不同，不是用同时调制的颜料绘制而成(见图4)。对于上述情况，笔者认为可能与当时陶窑集中烧制陶器有关，很有可能是烧制彩陶的窑工所为。M564:61M778:14朋13:4图4仓促绘制的符号M1077:15西双版纳傣族制陶时，因为几家合烧一窑，在自己器物底部作出符号，以免彼此相混①。由同处于马厂时期的白道沟坪集中分布的窑址资料可以推测，柳湾墓地的符号也类似于此②。以数量最多的彩陶壶为例，出符号的彩陶器器型大小具有一定的特征。绘有符号的彩陶壶一般高度介于25一36.5厘米，腹径19一30厘米不等;而其他不带符号的彩陶壶的高度介于19.5一38.3厘米，腹径16一32.6厘米不等。可见绘有符号的器物大小介于相对稳定的一个区间

【参考文献】