炽盛光佛星象图的三种表现方式与“乘牛车巡视样”炽盛光佛形象来源考

发布时间：2021-02-09 13:38

　　自佛教传入中土,与之并存而来的还有来自南亚与中亚的天文、历算、医药学、绘画、雕塑等诸多知识文明,在佛教布施弘法的东传过程中,基础学科知识的传播既有利于佛法深入人心,又对世俗民众起到了科普作用,从而开启民众的真如自性,达到佛教以"五明"济世度人的目的。佛教与天文学联系密切,炽盛光佛就是宗教与科学结合的产物,宗教中的炽盛光佛具有统御九曜十二宫二十八星宿的职责。炽盛光佛星象图三种表现方式及具体功用,分析佛教中的炽盛光佛以何种造像方式表现和教化民众,再以"乘牛车巡视样"炽盛光佛为例,能够探讨"乘牛车巡视样"炽盛光佛像的来源。 

【文章来源】：美与时代(下). 2020,(03)

【文章页数】：3 页

【文章目录】：
一、炽盛光佛星象图的三种表现方式
二、炽盛光佛星象图的功用探讨
三、“乘牛车巡视样”炽盛光佛形象来源考


【参考文献】：
期刊论文
[1]《消灾经》考[J]. 黄璜.  敦煌研究. 2018(05)
[2]日本新发现北宋开宝五年刻《炽盛光佛顶大威德销灾吉祥陀罗尼经》星图考——兼论黄道十二宫在宋、辽、西夏地区的传播[J]. 韦兵.  自然科学史研究. 2005(03)
[3]炽盛光佛构图中星曜的演变[J]. 廖旸.  敦煌研究. 2004(04)
[4]炽盛光佛信仰与变相[J]. 孟嗣徽.  紫禁城. 1998(02)



本文编号：3025715