浅议考古遗址公园的符号构建

发布时间：2021-04-18 21:49

　　一般符号学认为,全部人类经验无一例外的都是一种以符号为媒介和支撑的诠释结构。考古遗址公园作为保护和展示重要古代遗址的场所,兼顾了教育、科研、游览、休闲等多项功能,也具有符号的意义和作用。本文拟从一般符号学的视角出发,通过讨论考古遗址公园的符号特点、属性及其所属三元关系之间的符号问题,最终为考古遗址公园在文化遗产保护与利用上的符号角色塑造提出思考和建议。 

【文章来源】：博物院. 2020,(03)

【文章页数】：6 页

【部分图文】：

考古遗址公园的符号三元关系示意图

由于符号是一个“对感知进行意义解释”[6]的作用过程，每一种实用物都是在实际使用中逐渐带上符号意义而实现意指作用，解释项就自然而然地成为符号学研究的关键，也成为符号作用的支柱，负责协调物理存在和客观存在之间的差异[7]，进而形成新的、更高级符号，开启新的符号活动。解释项必须要有人的因素掺杂其中，这又使得符号在不同认知、不同社会环境中的指代非常不稳定，这就造成符号作用具有任意性、共时性和历时性的特点。三、考古遗址公园的符号关系

【参考文献】：
期刊论文
[1]南旺枢纽国家考古遗址公园现状调查与思考[J]. 郭迎亚.  遗产与保护研究. 2017(01)
[2]殷墟国家考古遗址公园建设与运营管理研究[J]. 李文静.  殷都学刊. 2016(02)
[3]大明宫国家遗址公园使用现状研究[J]. 肖菁羽,陈洋.  华中建筑. 2015(02)
[4]将考古学展示给公众——建构遗址现场的深入了解[J]. 蒂姆·科普兰,黄洋.  南方文物. 2013(01)
[5]大遗址保护与考古遗址公园建设初探——以大明宫遗址保护为例[J]. 张关心.  东南文化. 2011(01)
[6]皮尔斯一般符号学初探[J]. 徐鹏.  云南大学学报(社会科学版). 2007(01)
[7]圩墩遗址公园[J]. 丁国明.  江苏地方志. 1996(03)
[8]兴庆宫文化遗址公园“初阳门”的设计[J]. 李百进,徐振江.  古建园林技术. 1988(02)



本文编号：3146228