两河流域欧贝德文化时期墓葬研究

发布时间：2021-06-28 23:02

　　欧贝德文化自第二期起就有向北传播的趋势，到第三期时已经到两河北部地区，逐步取代了当地的哈拉夫文化，并向西北传播。两河南北在文化面貌上呈现出高度的统一性。本文以墓葬为出发点，对欧贝德文化时期两河流域各区重要遗址的墓葬形制和随葬陶器做比较分析，研究南部欧贝德文化的传播强度以及两河北部和东部各遗址对欧贝德文化所做出的不同反应，以此探讨两河流域文明前夜文化间的相互关系以及欧贝德文化时期社会和文化的动态发展过程。文章共分为五个部分。第一部分：前言。简要介绍两河流域欧贝德文化时期墓葬的时空范围，说明写作缘起。第二部分：两河流域欧贝德文化时期墓葬的发现和研究状况。概述了资料的收集情况以及当前学界对两河流域欧贝德文化时期墓葬的研究程度，提出本文的目的和意义在于做一个综合性的比较研究。第三部分：两河流域欧贝德文化时期墓葬的分区。从自然环境入手把两河流域分为南区，东区和北区三区，概述了各区重要遗址墓葬的形制和随葬陶器的特征，为下文的比较研究奠定了基础。第四部分：从各区墓葬特征比较看文化间的相互关系。对各区重要遗址墓葬的墓室结构，葬式，葬俗，随葬品种类和组合情况等做了比较研究，追溯其墓葬传统以及探究陶器中复... 

【文章来源】：吉林大学吉林省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：71 页

【学位级别】：硕士

【部分图文】：

桑格A墓葬平面图4567

图十四 阿尔帕其亚墓地陶器 注，图采自《阿尔帕其亚发掘报告》图 26－40，参见注释 8，比例：7/501－3、11（图 29－2、4、6、3） 4（图 27－1） 5、10、13（图 28－3，2，5） 6（图 38－2） 7，8（图 32－2，4） 9（图 30-2）12（图 34－7） 14（图 30－6） 15－17（图 31－8、3、6） 18，19（图 36－2、1） 20（图 33－10）

墓葬分布图


本文编号：3255200