元代崂山《云岩子作》与《上丹宵》诗词刻石研究

发布时间：2021-08-20 15:07

　　位于崂山华楼宫外凌烟崮巨石下的《云岩子作》和《上丹宵》诗词刻石不仅是记载元代全真道教修行成道的重要文献,也是崂山金石的重要组成部分,同时在文学领域对宋词有所丰富和发展。因此,其具有宗教、金石和文学等多重价值。因刻写者水平、风化残损和道教术语等影响,两者长期以来在不同文献中的断句、辨字等方面存在较大差异,而意义阐述等方面更无详细研究。考其创作时间,据其访道交游,辨其断句格律,析其用词术语,对认知元代全真道教宗派教义、主要思想和宗教信仰,以及崂山金石考据、挖掘崂山人文内涵等方面具有重要价值。 

【文章来源】：宁夏大学学报(人文社会科学版). 2020,42(05)

【文章页数】：6 页

【文章目录】：
一“充州”与“兖州”
二“小董师父”与“小东门董师父”
三刘志坚与巩道岩论道
四《云岩子作》辨析正误
    （一）劳（牢）擒（拴、牵）意马锁猿猴
        1.“劳”与“牢”
        2.“牵”“擒”“拴”
    （二）白牛（午）常在（立）金栏里
        1.“白牛”与“白中”
        2.“常在”“常立”与“金栏”
    （三）免了（使）伦（轮）回贩骨头
五《上丹宵》辨析正误
    （一）《上丹宵》断句
    （二）《上丹宵》辨析


【参考文献】：
期刊论文
[1]元代崂山道士刘志坚诗词题刻考述[J]. 孙立涛.  安阳师范学院学报. 2019(04)



本文编号：3353723