古代人形玉器研究

发布时间：2022-01-10 01:17

　　中国玉器,源远流长,在中国古代文化史、工艺史和艺术史上有极其重要的地位、作用和价值。在长达七八千年的玉器发展历程中,由于朝代更迭、社会制度的变化,玉器受到了不同社会、不同文化的影响,被深深烙上了时代之印。本文选取目前研究较少一个玉器分支,即人形玉器为研究对象,以古代人形玉器的造型特征、型式衍变、功能用途、文化内涵四方面为研究主要内容,清晰解读出古代人形玉器的发展、衍变轨迹,深入了解古代人形玉器的文化内涵及艺术价值。笔者将人形玉器分为三型,每型又分为了不同的式,以时间为顺序,分五个部分作具体研究。通过研究分析可知,新石器时代人形玉器的宗教精神内涵是其主要文化属性,而且红山文化、凌家滩文化、石家河文化处于不同的宗教阶段；商周时期的人形玉器主要反映了这一时期的等级制度文化、鬼神祭祀文化和生殖崇拜文化；汉唐时期的人形玉器逐渐从宗教走向理性,从神灵巫术的观念中解脱出来,在理性化的宗教——道教、佛教的影响下,体现了完全不同于前朝的精神文化内涵；从宋朝至清朝,人形玉器返璞归真,人形玉器题材生动活泼,这一时期的人形玉器已经完全走入了世俗化、生活化的阶段。本文的创新点在于综合运用考古类型学、艺术学和美学... 

【文章来源】：山西大学山西省

【文章页数】：77 页

【学位级别】：硕士

【部分图文】：

侧面头像I式(肖家及脊W6:38)(含山凌家滩遗址87M4:4的

图 1.51Bb式图1.6侧面头像I式(肖家及脊W6:38)(含山凌家滩遗址87M4:4的肖家屋脊出土1件标本W6二17①(图1.7)，单面雕，青黄色，人头像雕刻于一块磺形器上，磺形器的弦长5.7、厚0.5厘米。以磺形器的外缘为对称轴，将一个完整的人面一分为二。人像头戴尖冠，冠后有披，垂至后颈;梭形眼，短鼻，大嘴，戴耳环;下领和嘴角饰卷云纹。下端穿一小孔。罗家柏岭遗址亦出土1件侧耳面人头像②，灰白色，长条弧形。颈端残，残长3.1、宽0.9、厚0.4厘米。浅浮雕，高冠，两侧阴线刻出眼睛。冠中间钻有一孔。陕西神木县石筛遗址出土1件③(简报中无编号)

2.1.2全身型(l)、I式正面式辽宁省朝阳市牛河梁遗址第十六地点4号墓出土标本M4:4(图1.8)，立姿。高18.5、体宽4.5、厚2.4厘米①。玉色淡绿，局部有红褐色沁斑。圆雕，体形厚圆，五官丰腆。头硕、颈宽、肩斜、腰细、臀阔，双腿相并直立，踞足。前额有发髻，面部圆润，双颊丰满，五官清晰，双臂向上弯曲，扶于胸前，十指分开。背脊隆起，颈的左、右两侧及颈后钻有相能的三小孔。凌家滩遗址87MI出土三件立姿玉人标本(87MI:l、2、3)②，87MI:l通高9.6、最宽2.2、最厚1厘米，87MI:2通高9.3、最宽 1.9、厚0.6厘米，87MI:3通高9.8、最宽2、厚0.5厘米。三件玉人形制相同

【参考文献】：
期刊论文
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硕士论文
[1]玉与先秦秦汉时期的礼俗文化[D]. 李云霞.山东师范大学 2008
[2]中国史前雕塑人像的初步研究[D]. 熊永强.四川大学 2003
[3]从玉的宗教功能及演变看长江下游文明的起源[D]. 戴冲.华中师范大学 2002



本文编号：3579789