佛陀微笑之路上的孤峰——麦积山石窟

发布时间：2022-01-24 22:35

　　丝路自古以来是东西方文化交流和商贸往来的要道,佛教沿丝路传入中国,与本土文化相互交融,发展成为带有中国特征的释教文明,在此基础上建造了许多佛教石窟寺。麦积山石窟作为其中之一,以其独特的风貌呈现在世人面前。本文试图通过整理麦积山石窟独特的人文环境与地理风貌,着重分析其佛教造像在北魏时风格的转变与形成,以及对其他石窟产生的影响,论述麦积山石窟发展的延续性与历史地位。 

【文章来源】：中国民族博览. 2020,(24)

【文章页数】：3 页

【部分图文】：

第121窟正壁右侧的胁侍菩萨与弟子塑像（北魏）

麦积山北魏晚期的菩萨造像发生了改变,此时菩萨不再独自站立于佛的身边,出现了主佛左右两尊一组的形式。正如第121号窟正壁左侧两胁侍菩萨(图2),神态安详亲密,宛若一对姐妹,翘起的嘴角和微启的双唇像是相互交谈,诉说着只有彼此知道的秘密。在宗教气氛浓郁甚至有些压抑的佛教洞窟里,出现如此富有人情味的造像,无疑是佛教造像艺术的一大发展,佛教造像也更加贴近世俗生活。中国人常把母亲比作今生的佛,这种对佛的理解使得造像出现的母性形象充满了人性的温度,这是中国宗教信徒强烈情感的表现,更是中国古代宗法观念重家庭、重亲情的情感意识再现。富有生活情趣的菩萨造像的出现,表明了当时工匠们认为即使在庄严神圣的宗教环境中,人与人之间依然渴望能够相互交流、相互交往。此时,人们已经全然认同、接受了佛教,而且试图将佛教依照本身的情感归依进行革新,此番改造也使佛教造像愈加中国化,更加具备东方神韵。


本文编号：3607423