关于河姆渡文化两种造型模式的讨论

发布时间：2022-01-26 10:44

　　<正>考古学界对于探讨河姆渡文化中各类艺术形象的兴致的高峰出现在21世纪前后^[1]。那些耳熟能详的意象,如"双鸟朝阳""鱼藻纹""猪纹""稻穗纹""五叶纹"等,从名称就反映出图案的生动程度已至表情达意的地步。较之很多只能用"圆点""三角""弧线"等几何图形来描述的图案而言,河姆渡文化的艺术形象在进行考古学阐释的时候有其天然的优势。但在高峰过后,论述数量骤减,观点更新也变得迟缓。原因大致有三:第一,河姆渡文化新材料的发表较少且不及时;第二,21世纪以来东南地区史前考古学研究重心向良渚文化转移; 

【文章来源】：文物. 2020,(12)北大核心CSSCI

【文章页数】：9 页

【部分图文】：

涵盖石、木、骨等不同材质的蝶形器标本，图一造型理念A下的蝶形器标本1.田螺山T406⑧∶142.河姆渡T17④∶373.河姆渡T17④∶91有出土情境为凭

【参考文献】：
期刊论文
[1]关于河姆渡T226（3B）:79“双鸟朝阳”蝶形器[J]. 方向明.  东方博物. 2006(04)
[2]河姆渡残陶画的释读──兼论河姆渡文化的原始崇拜[J]. 王宁远.  南方文物. 1997(01)



本文编号：3610351