河南省部分孔庙调查报告
发布时间:2022-02-15 13:58
孔庙,又叫文庙、夫子庙、学宫等,是中国古代封建王朝祭祀孔子和传播儒学的机构和场所。自公元前478年第一座孔庙发端至今,已有两千余年的历史。作为儒家思想的文化载体,孔庙伴随着儒家思想地位的不断提升,其规模逐渐扩大,数量不断增多,体制逐渐健全,成为中国封建社会中独特的文化存在。孔庙不仅体现出封建社会统治阶层对儒家思想的态度,还能反映各个历史时期的政治、经济、文化、教育等信息。河南省地处中原腹地,在中国封建社会中占据重要地位,影响了历史发展进程。因此对河南省孔庙的调查研究有着独特的含义。本文主要通过对河南省8市23县孔庙的调查,了解其建造时间、孔庙遗存、级别及颁布时间、维修记录和利用现状等,探讨目前河南省孔庙发展存在的问题,并对此提出在开发利用过程中应该注意的问题及措施。本文对于了解河南省孔庙遗存状况、更好地发展利用孔庙,有一定的借鉴意义。
【文章来源】:复旦大学上海市211工程院校985工程院校教育部直属院校
【文章页数】:95 页
【学位级别】:硕士
【部分图文】:
河南省行政区划图
图2:琪县孔庙现今所在位置曾、思、孟四大陪圣之牌位。殿之两厢房为孔了 72弟子民国14年即1925年,被军阀胡笠生部焚毁。出核星门向有坐东朝西H门石坊一座。坊额、下横、石匾。面西巾门运”四字,上方正中竖刻“文庙” 二字,南门横區上刻““玉振”。面东南门上横刻“秋水”,北门上横刻“江汉”。水文章”。解放后,洪县文庙用作当地学校,期间进行多次维修。多被破坏,损失较大。至90年代,文庙建筑全部拆除,在甚高巾。至2004年,琪县高巾搬走,后成为琪县私立初巾淇县文庙仅存碑刻四通,1984年移至上街路上的摘星中保护,这四通碑分别为《清代山西霍氏捐施书院地亩记》听)1》、《鲁司寇像》。由上可知琪县孔庙/,代维修状况,详见下表:
图3:梭县孔庙现今所在位置梭县文庙现今保留了主体建筑,由南向北,依次为梗星门、洋池、戟门、大成殿,东西两侧还有下马碑、孝祠、官书库、祭器库、东庑、西庑。下马碑位于模星门西侧墙外,为“一应文武官员军民人等至此下马”,与县志中描述的“一jiz文武官员至此下马”不同,多了 "军民人等”四字。据文庙负责人杨书生主任讲,此碑为文庙维修时发现,残缺上部,修复后陈列于文庙,较为推确,订正了县志的说法。从前的棋星门为木质斗拱结构,2000年维修时改成了现在的四根石柱冲天的牌坊式建筑。泮池修建于明成化年间,在上世纪后期还有莲花与戸韦,如今已成“旱池”。沒县文庙泮池与众不同,为椭圆形,泮桥及周边雕栏上街望柱、石狮子等,虽有损坏,但雕刻朴拙,形态憨厚可爱,洋桥东侧科22个,西侧有23个。经询问,均不知何故,极有可能是在重修时失误所致。泮池东侧钉一孝祠,为清末建筑,面阔三间,进深两间,悬山顶,覆灰瓦,内存碑刻四通。
【参考文献】:
期刊论文
[1]近二十年孔庙研究成果综述[J]. 田志馥. 西华大学学报(哲学社会科学版). 2011(04)
[2]文庙在当代社会的利用对策研究[J]. 柳雯. 人民论坛. 2011(23)
[3]文庙学宫历史文化初探[J]. 庞洪. 文物世界. 2011(02)
[4]孔庙泮池之文化寓意探析[J]. 李鸿渊. 中国名城. 2010(01)
[5]中国文庙文化遗产价值构成初探[J]. 柳雯. 飞天. 2009(24)
[6]文庙的保护与利用:应在冲突中寻求和谐[J]. 唐红炬. 中国文物科学研究. 2007(02)
[7]孔庙和学宫的建筑制度[J]. 张亚祥,刘磊. 古建园林技术. 2001(04)
博士论文
[1]中国历代孔子图像演变研究[D]. 邢千里.山东大学 2010
[2]中国孔庙研究初探[D]. 彭蓉.北京林业大学 2008
[3]中国文庙文化遗产价值及利用研究[D]. 柳雯.山东大学 2008
硕士论文
[1]甘肃省孔庙遗存状况研究[D]. 刘袖瑕.兰州大学 2010
[2]济南府学文庙的保护与开发问题探析[D]. 石伟.山东大学 2010
[3]曲阜孔庙的建筑艺术特色与文化内涵研究[D]. 徐斌.山东大学 2008
[4]浙江衢州孔氏南宗家庙建筑研究[D]. 何媛.西安建筑科技大学 2008
[5]宋代江西孔庙研究[D]. 朱茹.江西师范大学 2008
[6]传统城镇中文庙的形态分析[D]. 郭建政.太原理工大学 2007
[7]韩城文庙建筑研究[D]. 李轶夫.西安建筑科技大学 2004
本文编号:3626751
【文章来源】:复旦大学上海市211工程院校985工程院校教育部直属院校
【文章页数】:95 页
【学位级别】:硕士
【部分图文】:
河南省行政区划图
图2:琪县孔庙现今所在位置曾、思、孟四大陪圣之牌位。殿之两厢房为孔了 72弟子民国14年即1925年,被军阀胡笠生部焚毁。出核星门向有坐东朝西H门石坊一座。坊额、下横、石匾。面西巾门运”四字,上方正中竖刻“文庙” 二字,南门横區上刻““玉振”。面东南门上横刻“秋水”,北门上横刻“江汉”。水文章”。解放后,洪县文庙用作当地学校,期间进行多次维修。多被破坏,损失较大。至90年代,文庙建筑全部拆除,在甚高巾。至2004年,琪县高巾搬走,后成为琪县私立初巾淇县文庙仅存碑刻四通,1984年移至上街路上的摘星中保护,这四通碑分别为《清代山西霍氏捐施书院地亩记》听)1》、《鲁司寇像》。由上可知琪县孔庙/,代维修状况,详见下表:
图3:梭县孔庙现今所在位置梭县文庙现今保留了主体建筑,由南向北,依次为梗星门、洋池、戟门、大成殿,东西两侧还有下马碑、孝祠、官书库、祭器库、东庑、西庑。下马碑位于模星门西侧墙外,为“一应文武官员军民人等至此下马”,与县志中描述的“一jiz文武官员至此下马”不同,多了 "军民人等”四字。据文庙负责人杨书生主任讲,此碑为文庙维修时发现,残缺上部,修复后陈列于文庙,较为推确,订正了县志的说法。从前的棋星门为木质斗拱结构,2000年维修时改成了现在的四根石柱冲天的牌坊式建筑。泮池修建于明成化年间,在上世纪后期还有莲花与戸韦,如今已成“旱池”。沒县文庙泮池与众不同,为椭圆形,泮桥及周边雕栏上街望柱、石狮子等,虽有损坏,但雕刻朴拙,形态憨厚可爱,洋桥东侧科22个,西侧有23个。经询问,均不知何故,极有可能是在重修时失误所致。泮池东侧钉一孝祠,为清末建筑,面阔三间,进深两间,悬山顶,覆灰瓦,内存碑刻四通。
【参考文献】:
期刊论文
[1]近二十年孔庙研究成果综述[J]. 田志馥. 西华大学学报(哲学社会科学版). 2011(04)
[2]文庙在当代社会的利用对策研究[J]. 柳雯. 人民论坛. 2011(23)
[3]文庙学宫历史文化初探[J]. 庞洪. 文物世界. 2011(02)
[4]孔庙泮池之文化寓意探析[J]. 李鸿渊. 中国名城. 2010(01)
[5]中国文庙文化遗产价值构成初探[J]. 柳雯. 飞天. 2009(24)
[6]文庙的保护与利用:应在冲突中寻求和谐[J]. 唐红炬. 中国文物科学研究. 2007(02)
[7]孔庙和学宫的建筑制度[J]. 张亚祥,刘磊. 古建园林技术. 2001(04)
博士论文
[1]中国历代孔子图像演变研究[D]. 邢千里.山东大学 2010
[2]中国孔庙研究初探[D]. 彭蓉.北京林业大学 2008
[3]中国文庙文化遗产价值及利用研究[D]. 柳雯.山东大学 2008
硕士论文
[1]甘肃省孔庙遗存状况研究[D]. 刘袖瑕.兰州大学 2010
[2]济南府学文庙的保护与开发问题探析[D]. 石伟.山东大学 2010
[3]曲阜孔庙的建筑艺术特色与文化内涵研究[D]. 徐斌.山东大学 2008
[4]浙江衢州孔氏南宗家庙建筑研究[D]. 何媛.西安建筑科技大学 2008
[5]宋代江西孔庙研究[D]. 朱茹.江西师范大学 2008
[6]传统城镇中文庙的形态分析[D]. 郭建政.太原理工大学 2007
[7]韩城文庙建筑研究[D]. 李轶夫.西安建筑科技大学 2004
本文编号:3626751
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