陕西宜君石窟摩崖造像研究
发布时间：2022-10-29 16:16
造像作为宗教艺术的重要表现形式,在魏晋以来社会中的信教风气日盛的情况下,被大众所推崇。宜君位于关中与陕北的交汇区域,造像分布较多且时间跨度大。其形式多样,风格鲜明,具有一定的艺术价值。目前,宜君地区石窟摩崖造像相关研究文献较少。主要集中于考古学与历史学方面,且多以调查简报的形式出现。本文选取宜君石窟摩崖造像为研究对象,以田野调查资料为基础,运用图像学与考古类型学方法,结合艺术史等相关理论,以求对宜君石窟摩崖造像中的主要艺术样式与表现内容进行较为全面细致的研究,进而发掘宜君石窟摩崖造像中独特的艺术特征及其形成原因。本文主要分为绪论、正文、结论三个部分。第一章绪论部分阐述本题研究价值与意义、确定研究内容及方法,同时概括国内外研究现状。第二章主要对宜君石窟摩崖造像所处地理位置、自然条件及分布情况进行阐述。第三、四章通过图像分析法,对宜君造像中的造像样式与装饰样式进行探究,整理与归纳宜君石窟摩崖造像的基本情况,进而挖掘宜君多元融合的风格特征。第五章则从图像志与其象征意义的角度,阐述宜君石窟摩崖造像艺术特征的具体表现,结合相关历史研究资料,分析宜君造像艺术中的社会文化内涵。本文发现宜君石窟摩崖造...
【文章页数】：84 页
【学位级别】：硕士
【文章目录】：
摘要
ABSTRACT
符号说明
1 绪论
1.1 研究价值和研究意义
1.2 研究内容和研究方法
1.2.1 研究内容
1.2.2 研究方法
1.3 研究现状
1.3.1 宜君石窟摩崖造像相关调查与研究
1.3.2 相关学科研究
1.3.3 国外研究现状
2 宜君石窟摩崖造像概况
2.1 宜君历史沿革及地理概况
2.1.1 历史沿革
2.1.2 地理概况
2.2 宜君石窟摩崖造像的历史背景与分布情况
2.2.1 宜君石窟摩崖造像的历史背景
2.2.2 宜君石窟摩崖造像的分布情况
3 宜君石窟摩崖造像样式
3.1 佛教样式
3.1.1 佛造像
3.1.2 菩萨像
3.1.3 护法
3.1.4 飞天像
3.2 道教样式
4 宜君石窟摩崖造像装饰样式
4.1 动物样式
4.1.1 狮子
4.1.2 龙
4.1.3 其他动物形象
4.2 植物纹样
4.2.1 花朵纹样
4.2.2 枝叶纹样
4.3 社会生活图像
4.3.1 社会生活图像
4.3.2 礼佛图
5 宜君石窟摩崖造像的艺术特征
5.1 世俗呼唤
5.1.1 造像对现世生活的反映
5.1.2 造像行为中的现实期待
5.2 胡汉融合
5.2.1 供养人姓氏中的多民族共存
5.2.2 供养人服饰中的文化互渗
5.2.3 出行仪仗中的胡汉并行
5.2.4 娱乐活动中的文化交融
5.3 佛道并存
5.3.1 佛道并存的历史背景
5.3.2 佛道共存之具体表现
5.4 本土特色
5.4.1 本地文化影响下的图像表达
5.4.2 周边石刻艺术影响下的造像
6 结语
致谢
参考文献
附录A: 宜君石窟摩崖造像信息统计表
附录B: 宜君石窟摩崖造像题记内容汇总
攻读学位期间发表的学术论文
【参考文献】：
期刊论文
[1]地神、药叉还是阿特拉斯：北朝弥勒图像托足者新说[J]. 张聪,耿剑. 南京艺术学院学报(美术与设计). 2019(05)
[2]西魏长安佛教艺术与丝绸之路上的石窟遗迹[J]. 常青. 美术研究. 2019(01)
[3]地域背景下汉代石阙画像艺术的比较研究[J]. 陈绪春. 民族艺术研究. 2018(06)
[4]论北魏时期飞天造像审美风格的演变[J]. 李梅. 中国文化研究. 2018(03)
[5]西凉乐源流考[J]. 黎国韬,陈佳宁. 文化遗产. 2018(01)
[6]“鄜县样式”造像的再检讨——关于陕西北朝佛道“平行多线纹”造像[J]. 齋藤龍一,著于春. 文博. 2017(02)
[7]陕西宜君秦家河摩崖造像调查简报[J]. 董彩琪. 中原文物. 2016(04)
[8]追福与荐亡——造像记所见北朝时期的追荐之风[J]. 邵正坤. 山西大同大学学报(社会科学版). 2016(02)
[9]西王母信仰的道教化演變[J]. 黃勇. 中国俗文化研究. 2015(02)
[10]陕西宜君县东部石窟、摩崖造像调查简报[J]. 陈晓捷. 四川文物. 2013(03)
博士论文
[1]长安地区北朝佛教造像考古学研究[D]. 于春.西北大学 2015
[2]北朝装饰纹样研究[D]. 李姃恩.中国社会科学院研究生院 2003
硕士论文
[1]魏晋南北朝时期忍冬纹艺术符号研究[D]. 向静雯.湖南工业大学 2019
[2]巴蜀早期佛教石窟造像艺术研究[D]. 邓新航.重庆师范大学 2015
[3]陕北佛教石窟研究[D]. 常凯华.陕西师范大学 2013
[4]关中北朝道教造像碑研究[D]. 肖晓.湖南工业大学 2012
[5]北朝佛教地理[D]. 张兆阳.山西大学 2012
[6]汉代画像石羽人图像研究[D]. 吴萍.南京师范大学 2008
[7]南北朝至隋唐时期的弥勒图像与信仰[D]. 释见证（古骐瑛）.四川大学 2006
[8]陕西北朝佛教造像碑初探[D]. 冯健.西北大学 2005
[9]试论北朝时期中原北方弥勒造像的演变[D]. 张雪芬.郑州大学 2005
本文编号：3698015
【文章页数】：84 页
【学位级别】：硕士
【文章目录】：
摘要
ABSTRACT
符号说明
1 绪论
1.1 研究价值和研究意义
1.2 研究内容和研究方法
1.2.1 研究内容
1.2.2 研究方法
1.3 研究现状
1.3.1 宜君石窟摩崖造像相关调查与研究
1.3.2 相关学科研究
1.3.3 国外研究现状
2 宜君石窟摩崖造像概况
2.1 宜君历史沿革及地理概况
2.1.1 历史沿革
2.1.2 地理概况
2.2 宜君石窟摩崖造像的历史背景与分布情况
2.2.1 宜君石窟摩崖造像的历史背景
2.2.2 宜君石窟摩崖造像的分布情况
3 宜君石窟摩崖造像样式
3.1 佛教样式
3.1.1 佛造像
3.1.2 菩萨像
3.1.3 护法
3.1.4 飞天像
3.2 道教样式
4 宜君石窟摩崖造像装饰样式
4.1 动物样式
4.1.1 狮子
4.1.2 龙
4.1.3 其他动物形象
4.2 植物纹样
4.2.1 花朵纹样
4.2.2 枝叶纹样
4.3 社会生活图像
4.3.1 社会生活图像
4.3.2 礼佛图
5 宜君石窟摩崖造像的艺术特征
5.1 世俗呼唤
5.1.1 造像对现世生活的反映
5.1.2 造像行为中的现实期待
5.2 胡汉融合
5.2.1 供养人姓氏中的多民族共存
5.2.2 供养人服饰中的文化互渗
5.2.3 出行仪仗中的胡汉并行
5.2.4 娱乐活动中的文化交融
5.3 佛道并存
5.3.1 佛道并存的历史背景
5.3.2 佛道共存之具体表现
5.4 本土特色
5.4.1 本地文化影响下的图像表达
5.4.2 周边石刻艺术影响下的造像
6 结语
致谢
参考文献
附录A: 宜君石窟摩崖造像信息统计表
附录B: 宜君石窟摩崖造像题记内容汇总
攻读学位期间发表的学术论文
【参考文献】：
期刊论文
[1]地神、药叉还是阿特拉斯：北朝弥勒图像托足者新说[J]. 张聪,耿剑. 南京艺术学院学报(美术与设计). 2019(05)
[2]西魏长安佛教艺术与丝绸之路上的石窟遗迹[J]. 常青. 美术研究. 2019(01)
[3]地域背景下汉代石阙画像艺术的比较研究[J]. 陈绪春. 民族艺术研究. 2018(06)
[4]论北魏时期飞天造像审美风格的演变[J]. 李梅. 中国文化研究. 2018(03)
[5]西凉乐源流考[J]. 黎国韬,陈佳宁. 文化遗产. 2018(01)
[6]“鄜县样式”造像的再检讨——关于陕西北朝佛道“平行多线纹”造像[J]. 齋藤龍一,著于春. 文博. 2017(02)
[7]陕西宜君秦家河摩崖造像调查简报[J]. 董彩琪. 中原文物. 2016(04)
[8]追福与荐亡——造像记所见北朝时期的追荐之风[J]. 邵正坤. 山西大同大学学报(社会科学版). 2016(02)
[9]西王母信仰的道教化演變[J]. 黃勇. 中国俗文化研究. 2015(02)
[10]陕西宜君县东部石窟、摩崖造像调查简报[J]. 陈晓捷. 四川文物. 2013(03)
博士论文
[1]长安地区北朝佛教造像考古学研究[D]. 于春.西北大学 2015
[2]北朝装饰纹样研究[D]. 李姃恩.中国社会科学院研究生院 2003
硕士论文
[1]魏晋南北朝时期忍冬纹艺术符号研究[D]. 向静雯.湖南工业大学 2019
[2]巴蜀早期佛教石窟造像艺术研究[D]. 邓新航.重庆师范大学 2015
[3]陕北佛教石窟研究[D]. 常凯华.陕西师范大学 2013
[4]关中北朝道教造像碑研究[D]. 肖晓.湖南工业大学 2012
[5]北朝佛教地理[D]. 张兆阳.山西大学 2012
[6]汉代画像石羽人图像研究[D]. 吴萍.南京师范大学 2008
[7]南北朝至隋唐时期的弥勒图像与信仰[D]. 释见证（古骐瑛）.四川大学 2006
[8]陕西北朝佛教造像碑初探[D]. 冯健.西北大学 2005
[9]试论北朝时期中原北方弥勒造像的演变[D]. 张雪芬.郑州大学 2005
本文编号：3698015
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