大足、安岳地区水月观音造像研究

发布时间：2023-04-09 16:33

　　水月观音是出现于中唐时期的一种观音新样式,是最早有年代可考的本土化观音像,也是佛教三十三观音之一。水月观音图像于中晚唐时期就已在蜀地出现,并且随之流行开来。大足与安岳石刻中的水月观音遗存共有三十七处,遗存数量大且部分保存良好。大足、安岳石刻水月观音因其所处的地理位置与文化背景,除造像本身的艺术风格与其他地区有所区别外,其龛窟的题材与图像组合搭配也出现了改变。大足、安岳地区出现了较多水月观音与善财、龙女的组合,但此处的善财、龙女多为立像一起位居于观音左右,且善财多为老年像。其次,还出现有水月观音与密教神祇的组合,这种组合仅在大足地区所见。水月观音还与十王、观音变相、观音经变(八难图)等题材进行组合。这些造像组合中,水月观音都处于主尊位置,且作单龛供养,显示了水月观音在大足、安岳地区所受尊崇地位的上升。同时造像程式变化也更加复杂、更具创造性,这可能与当时民众的信仰有关。因此,本文将大足与安岳地区的水月观音作为研究对象,关注造像的组合搭配。通过分析其造像特征、粉本来源和宗教内涵,以其中几种具有代表性的龛窟组合为例,探讨其眷属像被置入的原因。经笔者研究发现,水月观音在大足、安岳地区所呈现的信仰...

【文章页数】：116 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
中文摘要
英文摘要
绪论
    一、研究范围或研究对象
    二、研究综述
    三、研究的目的与意义
    四、研究方法
第1章 大足、安岳地区水月观音造像遗存调查
    1.1 大足地区水月观音造像遗存
    1.2 安岳地区水月观音造像遗存
    1.3 大足、安岳地区水月观音主体形象特征
第2章 大足、安岳地区水月观音的图像来源与宗教内涵
    2.1 史料中的水月观音
    2.2 水月观音的图像来源
    2.3 水月观音的宗教内涵
第3章 大足地区水月观音造像的配置研究
    3.1 水月观音与善财、龙女
        3.1.1 善财、龙女的几种组合形式
        3.1.2 关于老年形象善财的试论
    3.2 水月观音与密教神祇
        3.2.1 密教护法神祇
        3.2.2 不空羂索观音
    3.3 水月观音与十王
    3.4 水月观音与观音变相
第4章 安岳地区水月观音造像的配置研究
    4.1 安岳地区的观音信仰
    4.2 水月观音与观音经变
结论
致谢
注释
参考文献
附录
    附录1:图表出处
    附录2:大足、安岳地区水月观音造像一览表
    附录3:史料与佛典中有关水月观音的记载统计表
    附录4:水月观音图像中的题记
    附录5:大足、安岳地区水月观音现存碑刻铭文统计表
    附录6:各佛经中关于不同明王形象的记载统计表



本文编号：3787368