中古于阗玉石的西传

发布时间：2024-06-02 00:44

　　玉,在中华文化中具有特殊的涵义和地位。玉石及其制品的外输带动了中华玉石文化在世界的传播。于阗玉石自上古时代就开始输入伊朗地区,被用于制作刀剑配件、带饰、戒指、杯碗等物件。中古时代以来,亚洲大陆上次第西迁的游牧部族将东方的玉石文化传至伊朗。波斯、阿拉伯语文献记载了有关于阗玉石种类、产地、用途及制造工艺的丰富信息。契丹人在中亚建立西辽政权后,中国的玉器风格也传入伊朗东部地区。至13世纪蒙古人征服伊朗,伊利汗国受元朝玺印制度的影响,将汉地玉石文化移植到伊朗,形成了"以玉为尊"的政治文化风尚。在多民族文化的交互影响下,中古时期的中国与伊朗之间,铺就了一条多元多彩的中华文化传播之路。

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【部分图文】：

图1沙巴收藏13～14世纪玉带饰(引自《伊朗学百科全书》)

13世纪蒙古人征服伊朗并在当地建立了伊利汗政权,与中国元朝之间保持着十分密切的往来关系。伊利汗时代的一些玉器也表现出受到中国风格的强烈影响。例如科威特沙巴收藏中的一件编号为LNS610J的玉饰上,尽管中间雕刻有一只呼罗珊式的狮子,但整个饰品的形式,以及狮子周围的灵芝样式花纹,....

图2旭烈兀时期钱币(引自“蒙古帝国钱币”展览)

图1沙巴收藏13～14世纪玉带饰(引自《伊朗学百科全书》)这一时期,汉地玉石文化对伊朗最重大的影响,体现在伊利汗国的印章制度上。古代波斯使用、制作印章的传统源远流长,护身符吊坠印、滚筒印和戒指印皆为其传统样式。据出土实物来看,波斯传统的印章通常个头较小(便于随身携带),材质多样....

图3“辅国安民之宝”印文梵蒂冈教会档案馆(ArchivioSegretoVaticano)藏(2)

研究伊利汗国玺印制度的德福(GerhardDoerfer)、赫尔曼、四日市康博等学者都认为,伊利汗国的玺印制度与元朝有着密切的关系。(88)元朝的玺印特点主要体现在两方面:一为材质,二为印文。材质上,玉质印章除皇帝之外,还有三类人可以使用。一是皇太后、皇后,二是国师、帝师,三是....

本文编号：3986609