西藏西部立石遗迹与索尔兹伯里平原巨石阵的比较研究

发布时间：2017-07-02 22:08

  本文关键词：西藏西部立石遗迹与索尔兹伯里平原巨石阵的比较研究

  更多相关文章： 巨石文化 立石遗迹 巨石阵 文化变迁 地域性差异

【摘要】：本文将国内外关于“巨石文化”的研究进行了简要的概括归纳,可以使读者有个基本的了解。在此基础上,分别对索尔兹伯里平原的巨石阵以及西藏西部地区的立石遗迹进行了分类研究,按照古文明地域特征的分类对相关的一些遗迹也进行了简要的阐述,并且收集了很多与巨石相关的神话与民间传说,想理清其基本的概念和理论基础。巨石文化在那个时代莫名几乎同步的出现在世界各地,其主要特征为:深深的扎根于原始的时空与人类的宗教文化生活之中,需要以人类学、考古学、社会学、宗教心理学等多学科交叉的研究方法,才可能窥见古人建造此物的一丝秘密。巨石文化是分布在欧洲、东南亚、中亚、非洲、美洲和地中海附近的以宏大的平面布局和奇特的造型而著称于世的巨大石质建筑物,它们是以石结构为主的存在与石器时代至铜器时代之间的古代文化类型。巨石文化有着非常丰富的种类,一个巨大石头的独石,许多一起的列石、石圈、另有笨重石块组成的石台,石棚,金字塔形建筑,这些不同形状的石头遗迹,在性质与功能的方面也有很多的不同。在古代英语中巨石阵建筑被认为是高悬在天上的石头。石室坟墓(Corridor tomb)和高冢(tumulus)、多尔门(dolmen)、恺尔恩(Cairn)、门希尔(Memoir)、苦轮利西(cromlech)等,都有着非常久远的历史,这也符合其恒久建筑性质。崇拜石头,认为石头具有神力,是神石,天石,并且借由这些石头来沟通天地的现象遍布世界各地。他们经过了时间残酷的各种洗礼,顽强的留存下来,向我们讲述着石器时代到青铜器时代的人类社会生活的很多内容,每一处的立石遗迹都可能为我们的研究发挥广泛深远的影响,应该得到更多学者和科学家的关注。论文第一章大致介绍了论文的选题背景意义还有具体的研究方法等。第二章对世界范围的“巨石文化”进行了大致的概述,并简要提到人类与石头的渊源,同时对国内外关于巨石文化的研究进行了简单的综述。第三章与第四章详细的分析了索尔兹伯里平原巨石阵与西藏西部各地区的立石遗迹各自不同的情况,并且进行了相应的比较。第五章是从原始人类发生的各种事项比如原始宗教、早期大规模的战争以及人类的自发迁移活动对巨石阵与西藏西部地区立石遗迹的异同也进行了相应的解读;最后一章为结语,对整篇论文进行了回顾与简单的自我评述,同时试图将自己的观点表述的更清晰。实际上本文章是因为个人的兴趣开始的,对索尔兹伯里平原巨石阵与西藏西部地区的立石遗迹进行了分类的研究,建立了不同的案例,通过对早期人类对宗教巫术的依赖和迷信的分析,将已经存在的一些说法进行提纯同时必要时提出了一些自己的看法。最后,从客观的角度对索尔兹伯里平原巨石阵与西藏西部地区的立石遗迹进行了评价。
【关键词】：巨石文化 立石遗迹 巨石阵 文化变迁 地域性差异
【学位授予单位】：西藏大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2015
【分类号】：K86
【目录】：

• 摘要3-5
• Abstract5-10
• 第1章 引言10-21
• 1.1 选题的背景和意义10-17
• 1.2 研究方法17-19
• 1.2.1 跨学科研究17
• 1.2.2 文献研究17-18
• 1.2.3 分类研究18-19
• 1.2.4 比较研究19
• 1.2.5 案例研究19
• 1.3 研究的难点和局限19-20
• 1.4 小结20-21
• 第2章 巨石文化的概况21-39
• 2.1 巨石文化的产生和发展历程22-28
• 2.1.1 巨石文化在我国的分布25-28
• 2.2 巨石文化28-33
• 2.2.1 巨石文化概述28-29
• 2.2.2 人类跟石头的渊源29-33
• 2.3 巨石文化相关的著作和文献33-39
• 2.3.1 国外的研究发展概况及不足35-37
• 2.3.2 国内的研究发展概况及不足37-39
• 第3章 从西藏西部立石遗迹说道索尔兹伯里平原巨石阵39-57
• 3.1 西藏西部立石遗迹的分布情况39-40
• 3.2 西藏西部立石遗迹的类型40-41
• 3.2.0 昂仁县雅木乡雅木村列石遗迹40
• 3.2.1 旧萨嘎宗独石遗迹40
• 3.2.2 定结县江嘎乡孔村独石遗迹40-41
• 3.3 阿里地区立石遗迹的类型41-49
• 3.3.1 萨让乡41-44
• 3.3.2 日土44-46
• 3.3.3 改则46-47
• 3.3.4 普兰47-49
• 3.4 索尔兹伯里平原的巨石阵49-57
• 3.4.1 巨石阵的修建50-55
• 3.4.2 巨石阵的所在地点与形制55-57
• 第4章 西藏西部立石遗迹与索尔兹伯里平原巨石阵的比较57-87
• 4.1 可能的建造者和材料的来源57-61
• 4.1.1 西藏西部地区的立石遗迹可能的建造者及材料来源58
• 4.1.2 索尔兹伯里平原巨石阵可能的建造者及材料来源58-60
• 4.1.3 区别60-61
• 4.2 二者的具体类型与位置61-63
• 4.2.1 类型上的差异61
• 4.2.2 分布区域61-63
• 4.3 西藏西部地区立石遗迹与索尔兹伯里平原的巨石阵用途63-87
• 4.3.1 西藏西部地区立石遗迹的用途63-73
• 4.3.2 索尔兹伯里平原巨石阵的用途73-83
• 4.3.3 小结83-87
• 第5章 西藏西部地区立石遗迹与索尔兹伯里平原巨石阵87-102
• 5.1 原始人类的战争与迁徙88-91
• 5.2 原始宗教91-97
• 5.3 渊源97-102
• 第6章 结束语102-107
• 参考文献107-115
• 致谢115-117
• 附录A 图片资料出处117-121
• 附录B 注释121-124
• 个人简历、在学期间发表的学术论文与研究成果124

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 何根海;大禹治水与龙蛇神话[J];安徽大学学报;2003年06期

2 韩建业;中国上古时期三大集团交互关系探讨——兼论中国文明的形成[J];北京大学学报(哲学社会科学版);1996年01期

3 武家昌;辽东半岛石棚初探[J];北方文物;1994年04期

4 邹礼洪;古蜀先民大石崇拜现象的再认识[J];西华大学学报(哲学社会科学版);2004年02期

5 才让太;;本教文献及其集成[J];中国藏学;1990年02期

6 侯石柱;;西藏考古工作述略[J];中国藏学;1992年01期

7 石硕;;西藏石器时代的考古发现对认识西藏远古文明的价值[J];中国藏学;1992年01期

8 霍巍;西藏高原史前时期墓葬的考古发现与研究[J];中国藏学;1994年04期

9 汤惠生;青藏高原的岩画与本教[J];中国藏学;1996年02期

10 琼布·洛珠坚赞 ,多杰南杰;世间本教源流[J];中国藏学;1999年02期

中国重要会议论文全文数据库 前3条

1 霍巍;;任乃强先生与西南考古研究[A];任乃强与康藏研究学术研讨会论文摘要[C];2009年

2 向红笳;;藏传佛教在北美的传播[A];多元视野中的中外关系史研究——中国中外关系史学会第六届会员代表大会论文集[C];2005年

3 吴晓萍;;美国苗族移民的巫师信仰和实践[A];中国梵净山傩文化研讨会论文集[C];2003年

中国重要报纸全文数据库 前4条

1 刘学堂 吕恩国;[N];中国文物报;2002年

2 中国社会科学院考古研究所所长 王巍;[N];人民政协报;2010年

3 记者 刘海涛　通讯员 李涛 郭占军;[N];河南日报;2009年

4 左丽慧;[N];郑州日报;2009年

中国博士学位论文全文数据库 前6条

1 谷颖;满族萨满神话研究[D];东北师范大学;2010年

2 冯楠;潮湿环境下砖石类文物风化机理与保护方法研究[D];吉林大学;2011年

3 王新中;远古西亚与旧大陆整体性研究[D];西北大学;2001年

4 田林;大遗址遗迹保护问题研究[D];天津大学;2004年

5 杨瑞霞;中原地区数字环境考古研究[D];华东师范大学;2009年

6 扎巴;苯教神话研究[D];中央民族大学;2012年

中国硕士学位论文全文数据库 前10条

1 张焱;早期的凯尔特教会[D];华东师范大学;2011年

2 孙斯琴格日乐;中国北方草原地带鹿图案岩画比较研究[D];内蒙古师范大学;2011年

3 成珞;关于古凯尔特人在爱尔兰的播迁和发展[D];华东师范大学;2004年

4 汪洋;论女娲神话中的灵石信仰[D];东北师范大学;2006年

5 于桂兰;西藏涂绘岩画的初步研究[D];四川大学;2006年

6 江洁;巫术与早期的欧洲近代化[D];四川大学;2006年

7 张永超;李泽厚“巫史传统论”研究[D];中央民族大学;2007年

8 黄少勇;藏文化中的鸟形象及其文化地理特征探析[D];中央民族大学;2009年

9 闫脑吾;藏族护身符研究[D];中央民族大学;2010年

10 韦陆艳;试论西藏史前时期石构墓葬[D];中央民族大学;2013年

  本文关键词：西藏西部立石遗迹与索尔兹伯里平原巨石阵的比较研究

  更多相关文章： 巨石文化 立石遗迹 巨石阵 文化变迁 地域性差异

，

本文编号：511439