左江蹲踞式人形岩画研究

发布时间：2017-07-19 20:07

  本文关键词：左江蹲踞式人形岩画研究

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【摘要】：蹲踞式人形岩画是亚洲、地中海以及环太平洋沿岸地区岩画中常见的主题。此外,“蹲踞式人形”还广泛出现在世界各地考古资料中的陶器、骨器、壁画、青铜器等古代艺术作品上,因此,它是一个分布范围广、年代跨度大、且具有世界意义的文化现象。广西左江岩画规模宏大,气势磅礴,其主题内容百分之九十以上是蹲踞式人形岩画,数目之多在我国乃至世界原始岩画中都首屈一指。与广西岩画风格极其近似的蹲踞式人形岩画还出现在中国西南地区的四川、云南,东南的福建,东南亚的一些岛屿国家,以至远到大洋洲的美拉尼西亚、波利尼西亚都有发现,呈现出了一种区域文化的共性,所以无论是对左江蹲踞式人形岩画的普遍性还是特殊性进行研究都具有深远意义；并且在对广西左江蹲踞式人形岩画进行具有广泛的岩画学、民族学、民俗学意义研究的同时,也会对广西正在进行的左江岩画的世界文化遗产申报模式产生重要的启示作用。 由此,本文试图运用岩画语言符号学的研究方法,对左江蹲踞式人形岩画的普遍性以及特殊性进行研究,把左江蹲踞式人形岩画看成表情达意传递信息的符号,从岩画符号的语用、语形、语义三个方面,通过存在于岩画形式、意义、创作者之间的关系,对左江岩画整体的部分和作为岩画整体的结构作出探讨和论证。 论文共分为六大部分：绪论部分是对选题缘起与目的、论文研究背景做了大致介绍,尤其是对岩画的符号学研究方法做出了较详细的阐释；第一章是对左江蹲踞式人形岩画符号本体之外的语用学研究,主要涉及到符号使用的语境,包括左江岩画自然地理环境、主要文化遗存、民族经济文化类型,还有对岩画的类型以及创作和使用者的民族成分进行了分析；第二章分了三节对左江蹲踞式人形岩画符号的本体做出了深入的语形学研究,通过对左江两种具有特色的岩画组合符号的空间特征、形式的结构、审美、心理表现等特征的分析,从而对左江蹲踞式人形岩画的分期与年代的判别得出一个新的结论；第三章在前两章节的研究基础上,运用了大量与“蹲踞式人形”相关考古学、人类学、民族学、民俗学、民间美术等资料对左江蹲踞式人形岩画的空间以及典型符号组合的语义进行了深入的考究；第四章则是把左江蹲踞式人形岩画放在中国乃至世界范围内,对其风格以及意义进行了比较分析,可以更加明确看出左江蹲踞式人形岩画的普遍性以及特殊性；最后结论部分对论文要点以及创新点做了总结,并对以后发展研究做了展望。本文核心部分的一、二、三、四章是对左江蹲踞式人形岩画独特文化价值的挖掘。
【关键词】：左江 蹲踞式人形岩画 语言符号 稻作农业 生生不息
【学位授予单位】：中央民族大学
【学位级别】：博士
【学位授予年份】：2012
【分类号】：K879.4
【目录】：

• 摘要2-4
• Abstract4-11
• 绪论11-29
• 一、研究的缘起与目的11-14
• 二、国内外相关研究的现状及述评14-17
• 三、岩画符号学研究理论综述与讨论17-18
• 四、本文岩画符号学研究方法的阐释18-29
• 第一章 左江蹲踞式人形岩画的环境与创作族属研究29-60
• 第一节 左江蹲踞式人形岩画的环境29-47
• 一、左江流域的自然地理环境29-32
• 二、左江流域的重要文化遗存32-40
• 三、自然环境对左江流域的经济文化以及岩画系统的影响40-46
• 四、左江流域的民族构成与变迁46-47
• 第二节 左江岩画的创作族属与族群认同47-60
• 一、左江蹲踞式人形岩画的创作族属48-50
• 三、骆越先民来自濮人说50-52
• 四、骆越源自百越说52-57
• 五、骆越族群的记忆及其认同57-60
• 第二章 左江蹲踞式人形岩画典型符号组合的形式风格分析60-103
• 第一节 左江蹲踞式人形岩画的空间特征60-70
• 一、左江流域各岩画点的分布60-63
• 二、左江流域各岩画点的异同63-65
• 三、左江流域岩画空间的独特性65-70
• 第二节 左江两种典型蹲踞式人形岩画符号组合形式比较70-84
• 一、两种岩画句法的结构比较71-77
• 二、两种岩画句法的审美特征比较77-81
• 三、两种岩画句法的表现风格及其心理表现比较81-83
• 四、两种岩画句法的叙事性质比较83-84
• 第三节 左江两种典型蹲踞式人形岩画符号组合发展序列分析84-103
• 一、符号的具象与抽象风格发展序列之争85-89
• 二、符号的简单组合与复杂场景的发展序列分析89-95
• 三、左江与意大利梵尔卡莫妮卡“蹲踞式人形”岩画的比较研究95-99
• 四、左江蹲踞式人形岩画的分期与年代99-103
• 第三章 左江蹲踞式人形岩画典型符号组合的意义研究103-147
• 第一节 神圣的空间104-119
• 一、骆越先民的“世界中心”104-109
• 二、先民灵魂回归的圣地109-115
• 三、先民祭祀鬼神的圣地115-119
• 第二节 左江典型蹲踞式人形岩画符号组合的语义分析119-147
• 一、祖灵与祖灵柱119-123
• 二、人舟符号组合123-126
• 三、人与圆形符号组合126-131
• 四、人兽符号组合131-137
• 五、交媾、人祭与猎首137-143
• 六、连臂舞与社祭143-147
• 第四章 左江蹲踞式人形岩画的普遍性与特殊性研究147-202
• 第一节 具有独特语义的蹲踞式人形符号147-181
• 一、中国上古时期考古资料中的蹲踞式人形148-164
• 二、早期蹲踞式人形符号的象征意义164-174
• 三、左江岩画中蹲踞式人形符号的语义174-180
• 四、左江蹲踞式人形岩画创作中”一二元统一论”的思维模式180-181
• 第二节 蹲踞式人形岩画的分布及其左江岩画风格的形成181-202
• 一、蹲踞式人形岩画在世界的分布181-188
• 二、蹲踞式人形岩画在中国的分布188-192
• 三、左江蹲踞式人形岩画的风格及其形成192-202
• 结论202-208
• 一、论文总结202-204
• 二、论文创新204-206
• 三、论文的不足以及前景展望206-208
• 参考文献208-222
• 附录222-225
• 致谢225-227
• 攻读学位期间发表的学术论文目录227-228

【参考文献】

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本文编号：564608