吐鲁番出土随葬衣物疏研究

发布时间：2017-08-13 03:16

  本文关键词：吐鲁番出土随葬衣物疏研究

  更多相关文章： 吐鲁番出土文书 随葬衣物疏 内容格式变化 宗教信仰 文化交流

【摘要】：中国自古以来就是一个统一的多民族国家,新疆是中国领土不可分割的一部分。新疆的吐鲁番地区就是一个多民族聚居地区,各民族在政治、经济、文化等方面都有着广泛的联系,也存在着相互之间的影响。在吐鲁番出土的汉文资料中,有一类文书是专门记载死者随葬物品的清单,被称为是随葬衣物疏。这类文书是了解4至7世纪吐鲁番地区的社会经济文化、西域宗教民俗文化及其与内地关系的重要资料。本文主要研究的是吐鲁番出土的随葬衣物疏,材料主要来源于《吐鲁番出土文书》及迄今刊布的此类文书,旨在通过这批资料的研究来探讨4—7世纪高昌地区的乡规民约及当地居民的一些社会物质生活、意识形态变化、宗教观念以及表现在宗教信仰上的各民族间的交流和影响。 本文主要分为六个部分。 第一部分主要介绍了吐鲁番出土文书及随葬衣物疏,本文写作缘由,国内外学者对随葬衣物疏的研究状况及随葬衣物疏的研究意义。 第二部分主要是对随葬衣物疏内容和格式作简单的介绍和探索。分别介绍了随葬衣物疏的数量和文书保存情况；随葬衣物疏的分期；随葬衣物疏的性质；并简单介绍了随葬衣物疏的内容；最后在随葬衣物疏格式调查表的基础上,对随葬衣物疏内容格式变化进行研究。 第三部分主要是对随葬衣物疏中的疏主进行研究。随葬衣物疏中关于疏主的情况主要包括疏主的身份、性别、死亡原因、死亡地点、日期、生前作为与意愿等内容。笔者通过对这一部分内容的研究,可以了解疏主的基本情况,以及宗教信仰情况,从而证实古代吐鲁番地区确实是丝路贸易上的一个重镇,是东西文化的荟萃之所。 第四部分主要是对随葬衣物疏中的治丧者和法事主持人进行研究。治丧者就是治理丧事的人,法事主持人是主持法事的人。通过对这一部分的研究,我们可以看到四至七世纪的吐鲁番地区人们的信仰状况,并对吐鲁番出土随葬衣物疏中主持法事最多的“果愿”进行研究。 第五部分主要是对随葬衣物疏的声明语进行研究。随葬衣物疏中的声明语包括亡灵通行声明、亡灵意愿声明、物权声明和声明等级四个部分。通过对这一部分的研究,我们可以了解当时吐鲁番地区人们对冥界的认识,同时将其与中原地区的冥界观念进行比较研究。 第六部分主要是对随葬衣物疏中的见证人和书写人研究。随葬衣物疏是由人世的亲属写给冥世的文件,所以其见证人不能由现实的人来担任,只能由冥界神灵来担任这一职务。而担任书写人这一职务的则既有死者亲属朋友,也有虚拟的神灵。高昌人信仰“天神”,崇奉佛教,也请青龙、白虎、朱雀、玄武护佑亡灵,并由此证明高昌国民的宗教信仰呈现出多元化的特点。
【关键词】：吐鲁番出土文书 随葬衣物疏 内容格式变化 宗教信仰 文化交流
【学位授予单位】：陕西师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2013
【分类号】：K877
【目录】：

• 摘要3-5
• Abstract5-10
• 一 概论10-16
• (一) 选题缘由10-11
• (二) 前人研究状况11-13
• 1. 国内研究状况11-13
• 2. 国外研究状况13
• (三) 本文的研究方法与研究意义13-16
• 1. 本文的研究方法13-14
• 2. 本文的研究意义14-16
• 二 吐鲁番出土随葬衣物疏简介16-32
• (一) 随葬衣物疏的数量及文书保存状况16-18
• (二) 随葬衣物疏的分期18-19
• (三) 随葬衣物疏的性质19-21
• (四) 随葬衣物疏的内容21-26
• 1. 物品清单21-22
• 2. 疏主22-23
• 3. 治丧者与法事主持人23-24
• 4. 证人与书写人24-25
• 5. 亲属对亡者的声明25-26
• (五) 随葬衣物疏的格式26-32
• 1. A+B结构26
• 2. A+C结构26-27
• 3. B+A结构27
• 4. A+B+C结构27-28
• 5. B+A+C结构28-29
• 6. A+B+C+B结构29
• 7. B+A+B+C结构29-30
• 8. 其它结构30-32
• 三 吐鲁番出土随葬衣物疏中的疏主研究32-46
• (一) 疏主身份研究32-36
• 1. 早期随葬衣物疏中的疏主身份研究32-33
• 2. 后期随葬衣物疏中的疏主身份研究33-36
• (二) 日期研究36-39
• (三) 疏主死亡原因研究39-41
• (四) 疏主死亡地点研究41-42
• (五) 疏主生前作为与意愿42-46
• 四 吐鲁番出土随葬衣物疏中的治丧者与法事主持人研究46-56
• (一) 身份研究46-49
• 1. 治丧者的身份研究46-47
• 2. 法事主持人的身份研究47-49
• (二) 职能研究49-51
• 1. 治丧者的职能研究49-50
• 2. 法事主持人的职能研究50-51
• (三) “果榅”研究51-56
• 五 吐鲁番出土随葬衣物疏的声明语研究56-68
• (一) 亡灵通行声明56-57
• (二) 亡灵意愿声明57-59
• (三) 物权声明59-62
• (四) 声明等级62-68
• 六 吐鲁番出土随葬衣物疏中的见证人与书写人研究68-74
• (一) 青龙白虎朱雀玄武68-70
• (二) 张坚固与李定度70-74
• 结语74-76
• 参考文献76-82
• 附录82-128
• 致谢128-130
• 攻读学位期间的研究成果130

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 党燕妮,翁鸿涛;从吐鲁番出土随葬衣物疏看民间宗教观念的变化[J];敦煌学辑刊;2001年01期

2 刘昭瑞;;关于吐鲁番出土随葬衣物疏的几个问题[J];敦煌研究;1993年03期

3 刘戈;赵莎;;也谈“大女”[J];敦煌学辑刊;2012年03期

4 马雍;;略谈有关高昌史的几件新出土文书[J];考古;1972年04期

5 柳洪亮;;吐鲁番阿斯塔那古墓群360号墓出土文书[J];考古;1991年01期

6 汪宁生;;汉晋西域与祖国文明[J];考古学报;1977年01期

7 黄景春;;谈所谓“白雀元年衣物疏”[J];考古与文物;2006年04期

8 马高强;钱光胜;;从吐鲁番出土的随葬衣物疏看高昌民间冥界观的变化[J];齐齐哈尔师范高等专科学校学报;2008年01期

9 李清凌;吐鲁番出土文书“衣物疏”浅析[J];丝绸之路;1994年05期

10 ;新疆吐鲁番阿斯塔那北区墓葬发掘简报[J];文物;1960年06期

，

本文编号：665102