北魏佛教造像艺术的“秀骨清像”论

发布时间：2017-09-04 16:17

  本文关键词：北魏佛教造像艺术的“秀骨清像”论

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【摘要】：“秀骨清像”一词最早源于世人对南朝宋室画家陆探微绘画风格的指称,后又被论者作为北魏中晚佛教造像艺术形式与风格的概述,具有北魏造像的突出代表特征。二者的衔接透露出中国传统绘画艺术与佛教造像之间互通有无的渊源,也使得北魏时期的佛教造像具有绘画艺术语言的风格。其“清秀俊美”的艺术样式中显露出魏晋文人士大夫的审美理想,包蕴着丰富的审美情趣与哲理内涵。那“静谧幽思”的神态中透出主体内在生命的节奏与韵律,这一风格因佛家的出世及静穆之美同玄理的高远与深幽相遇而成,其震撼灵魂的微笑中深谙着无尽的仁爱之美。
【作者单位】： 华东师范大学中文系;
【关键词】： 北魏 佛教造像 秀骨清像 静谧幽思 和合仁爱
【分类号】：J196.2
【正文快照】： 佛教造像这一外来的宗教艺术样式在北魏时期达到了第一个繁盛期,造像的规模和风格样式都呈现出巨变之态势。由皇室扶持的大规模的石窟寺造像竞相出现,以云冈石窟和龙门石窟为主要代表,后来逐渐扩展到其他地区。佛教造像艺术也正是在此时真正走上了中国本土化的历程,真正意义上，

本文编号：792548