铜器铭文所见白狄中山之伦理观念——兼论白狄对华夏文化的认同
发布时间:2017-09-18 18:11
本文关键词:铜器铭文所见白狄中山之伦理观念——兼论白狄对华夏文化的认同
【摘要】:作为伦理范畴的"义"、"德"等字词在中山王器铭文中频繁出现,为探讨白狄中山的伦理观念及其接受与认同华夏文化的情况提供了殊为可贵的材料。在白狄的观念中,"义"是君臣之道,关涉社稷的兴亡;"德"是附民之术、选贤之则和敬神之由,关涉国家的福祸。既有的人伦秩序与现世的道德规范皆有形而上的依据,违反既有的人伦秩序即是悖逆天道,谨守现世的道德规范便是遵循天德。通过多方面的比较可以看到,时至战国中晚期,白狄中山已深深地接受和认同华夏尤其是儒家的伦理思想,从而印证了典籍关于中山崇儒的记载。
【作者单位】: 兴义民族师范学院南北盘江流域文化发展研究中心;
【关键词】: 铭文 白狄 华夏 伦理观念 认同
【基金】:国家社会科学基金重点项目“简帛诗学文献释读与研究”(项目编号:13AZD034) 贵州省社会科学规划项目“出土文献所见春秋战国时期四夷族群的文化认同问题研究”(项目编号:15GZYB55)的阶段性成果
【分类号】:K877.3
【正文快照】: 在春秋战国时期的人们看来,戎狄民族“无亲而贪”1、“冒没轻Q3”2,其“直情而径行”3的戎狄之道与华夏民族见利思义的“礼道”大相径庭。因而有识之士大声疾呼要严夷夏之防,努力实现“用夏变夷”,防止“以夷变夏”4。然而,上世纪70年代河北省平山县先秦中山国都城遗址的调查
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1 沈长云;石峁古城是黄帝部族居邑[N];光明日报;2013年
,本文编号:877064
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