长江流域汉晋西王母图像到佛像的转变——兼谈汉晋西王母与佛像的功能
本文关键词:长江流域汉晋西王母图像到佛像的转变——兼谈汉晋西王母与佛像的功能
【摘要】:汉晋时期的长江流域,呈现西王母被佛像取代之势:东汉中期开始,上游出现西王母与佛像位置替换;东吴晚期开始,在长江中游地区,从上游而来的龙虎座或双兽座之上的西王母被佛像取代;东吴晚期至西晋时期,龙虎座已经消失,来自上游的天门(双阙)形象与楼阁庭院式建筑一起构成具体的天堂形象,出现在下游的魂瓶之上,佛像进入天门之中。这个过程表现了由东汉不完整的西王母天堂向吴晋佛像逐渐完善的天宫图像的变迁,反映了长江流域民众信仰发展的心路历程。
【作者单位】: 华东师范大学艺术研究所;
【关键词】: 汉晋 西王母 佛像 天门 天宫
【基金】:国家社科基金重大项目“中印佛教美术源流研究”(14ZDB058) 高等学校全国优秀博士论文2009年专项资金资助项目“汉唐墓葬美术中的佛教文化因素”(201015) 上海市教委2012年度科研创新重点项目“早期金铜佛像研究”(12ZS037)阶段性成果
【分类号】:K879
【正文快照】: 笔者曾经指出,长江上游地区汉代西王母图像除了正面偶像特征之外,还有龙虎座、梯几、华盖、天门几个要素,它们组合在一起构成了该地区西王母偶像的主要标志,表现西王母作为神灵成为当地人们崇拜的对象。1其中,西王母位于双阙——天门之上,最值得注意。典型例证是重庆巫山土城
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,本文编号:890291
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