楚“镇墓兽”功能新解
本文关键词:楚“镇墓兽”功能新解
【摘要】:早期的"镇墓兽"形象分析,如其"身躯"呈"祖"形,插于呈"虎形"的底座上等,而"虎形"经前人和笔者的研究,乃代表着阴性女性,因此这种"祖、虎"组合的"镇墓兽",想表达的是阴阳结合的生殖崇拜寓意。后来"祖"顶渐变为人头形或兽头形,并在其上安插鹿角,鹿角的再生特性强化了死亡与再生观念和生殖崇拜功能。我们认为随葬有"镇墓兽"的墓主是楚国巫觋,而"镇墓兽"更贴切的名称,或可称之为"司命"。
【作者单位】: 华中师范大学历史文化学院;
【关键词】: 楚文化 “镇墓兽” 生殖崇拜 巫觋 司命
【基金】:国家社科基金项目“曾国历史文化及其与鄂、楚关系研究”(15BZS035)阶段性成果
【分类号】:K878.8
【正文快照】: 楚国“镇墓兽”是流行于春秋战国时期的一种随葬用漆木偶像(偶见陶木或铜木复合型),通常分为头身、底座和头顶榫接的鹿角三个部分。“镇墓兽”始见于春秋中期,消失于战国末期,持续了400余年。它仅存于楚文化区,因此成为楚文化的典型器,其象征意义和功能深受学者们的重视和研究
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,本文编号:999395
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