再论社会发展形态普遍性与特殊性的辩证统一关系

发布时间：2021-04-26 04:00

　　马克思社会发展理论是唯物史观的一个重要组成部分,马克思早年在创立唯物史观时强调社会主义应在资本主义社会生产力达到一定程度时同时出现,晚年又提出了东方社会"跨越资本主义卡夫丁峡谷"发展道路的设想,对唯物史观进行了辩证的补充和完善。当代政治学家弗朗西斯·福山曾提出"历史终结论",三十年后则在反思和修订自身学说后提出了特殊国家政治和社会发展中的"特别进化"说。社会发展形态的普遍性与特殊性不仅是一个理论问题,还是一个实践问题。深入发掘这种普遍性与特殊性的辩证统一关系,将更加有助于我们理解中国特色社会主义发展道路的历史坐标。 

【文章来源】：哈尔滨市委党校学报. 2020,(03)

【文章页数】：8 页

【文章目录】：
一、社会发展最终形态的唯物史观批判:历史何以终结
    1.方法论、认识论上的唯物唯心之分
    2.“历史终点”形态的辩证本质
    3.历史终结处出场的人的哲学探析
二、社会发展理论的唯物史观批判:普遍和特殊
    1.马克思主义经典作家对非资本主义发展道路的有关论述
    2.福山“特别进化”说的提出
    3.从马克思到福山:唯物史观何以“回到马克思”
三、唯物史观下“中国道路”的普遍性与特殊性
    1.关于中国道路的特殊性
    2.关于中国道路的普遍性
    3.中国道路是对西方中心主义的辩证“纠偏”


【参考文献】：
期刊论文
[1]但开风气不为师——《回到马克思》的本真心路历程[J]. 张一兵.  哲学动态. 2001(03)



本文编号：3160692