批判与建构：日常生活领域的意识形态研究
发布时间：2021-04-29 06:20
日常生活自人类的诞生即相伴而生,与每一个体的生存息息相关。它无声地滋养和孕育着个体生存和人类社会,既是每个人日常活动的背景世界,又是每个人生存的价值和意义的世界。日常生活世界不仅是人们衣食住行、饮食男女、婚丧嫁娶、生老病死、礼尚往来等具体活动的世界,也是人们在生存活动中表现出内在的传统、习惯、知识、经验、价值、意义等文化的世界。在此意义上,日常生活研究重在揭示一定时期人们在既定的文化背景下的日常生活状况,并透过这一状态进而揭示对人们的日常活动起着干预和操纵作用的思想观念因素。以黑格尔哲学为巅峰的近代理性形而上学解体之后,哲学开始了面向生活世界的转向,日常生活成为哲学关注的焦点之一。西方马克思主义者列斐伏尔更是以系统的日常生活批判开创了哲学的新生点。追溯哲学日常生活转向的理论渊源,马克思面向生活世界的生存论哲学路径的开启,尤其是马克思的异化理论和拜物教思想对资本主义人之生存现状的思考和揭示,无疑是向人的日常生活敞开了大门。马克思、恩格斯从唯物史观出发追问人生存异化的根源,批判了资本主义作为上层建筑的观念意识形态的虚假性本质,从人之生存的本源根基处开启了意识形态的批判和日常生活回归的路径。...
【文章来源】：安徽大学安徽省 211工程院校
【文章页数】：217 页
【学位级别】：博士
【文章目录】：
摘要
Abstract
导论
一、选题的缘起及研究的意义
二、国内外研究现状
三、研究的思路和主要方法
四、日常生活及其意识形态的内涵
第一章 马克思恩格斯意识形态理论的日常生活回归
第一节 马克思哲学的生存论转向和生活世界回归
一、建基于"实践"之上的"现实生活过程"
二、马克思用"生活世界"开启了生存论哲学境域
三、马克思开启了对日常"生活世界"的现实考察
第二节 马克思的异化和拜物教批判理论及其日常生活之维
一、马克思的异化理论
二、马克思异化理论的日常生活之维
三、马克思的拜物教批判理论及其日常生活之维
第三节 马克思意识形态理论的日常生活回归
一、意识形态概念的知识论缘起
二、马克思对意识形态"虚假性"的批判
三、马克思意识形态理论向日常生活的回归
第四节 晚年恩格斯关于意识形态理论回归日常生活的深化
一、晚年恩格斯对"经济决定论"的批判
二、晚年恩格斯对意识形态回归日常生活的深化
三、晚年恩格斯日常生活领域的意识形态斗争策略
简要评述
第二章 苏联日常生活领域的社会主义意识形态建设
第一节 日常生活领域社会主义意识形态的宣传灌输
一、"科学的意识形态"概念的创立
二、面向工人群众的意识形态教育和灌输
三、社会主义意识形态的创建
四、面向日常生活的社会主义意识形态宣传教育
第二节 日常生活领域政治化意识形态的垄断
一、斯大林社会主义意识形态日常生活化的举措
二、政治化的意识形态垄断
三、意识形态垄断的后果
第三节 日常生活领域意识形态的多元化趋势
一、"解冻思潮"开启了意识形态的多元化
二、意识形态多元化过程中的左右摇摆期
三、意识形态多元化及其在日常生活中的表现
简要评述
第三章 国外马克思主义日常生活领域的意识形态批判
第一节 物化意识形态批判
一、从商品拜物教到物化意识形态
二、物化意识形态的日常生活批判
第二节 幸福意识形态批判
一、单向度的幸福意识形态的形成
二、幸福意识形态的批判
第三节 启蒙意识形态批判
一、作为启蒙的神话
二、作为神话的启蒙
三、启蒙与神话的双重枷锁
四、技术理性条件的"文化工业"对日常生活的全面控制
第四节 消费意识形态批判
一、资本主义社会是消费受控制的“恐怖主义”社会
二、消费主义撕碎了日常生活
三、日常生活及人的全面异化
第五节 景观意识形态批判
一、日常生活弥漫着“作为景观的商品”
二、景观成为了新形态非暴力的意识形态
三、景观意识形态对日常生活的垄断和人的生存异化
第六节 符号意识形态批判
一、商品的非功能化和消费的符号化
二、日常生活从商品拜物教到符号拜物教
三、符号意识形态统治着日常生活
简要评述
第四章 新中国社会主义主流意识形态日常生活化建设
第一节 改革开放前主流意识形态的日常生活化
一、改革开放前主流意识形态日常生活化的主要渠道
二、改革开放前主流意识形态日常生活化的负效应
第二节 经济建设话语下的主流意识形态日常生活化
一、经济建设话语下主流意识形态日常生活化的主要渠道
二、经济建设话语下主流意识形态日常生活化的负效应
第三节 和谐社会语境下的主流意识形态日常生活化
一、和谐社会语境下主流意识形态日常生活化的主要渠道
二、和谐社会语境下主流意识形态的分化和弱化
第五章 新中国日常生活领域意识形态的表征形态
第一节 以利益诉求变迁为表征的日常生活意识形态
一、利益诉求被政治化为表征的日常生活意识形态
二、利益诉求经济化为表征的日常生活意识形态
三、利益诉求多元化为表征的日常生活意识形态
第二节 以婚姻家庭观念变迁为表征的日常生活意识形态
一、新中国之初婚姻制度变革下的新型生活方式
二、60、70年代的政治意识形态对婚姻观念的影响
三、改革开放后婚姻家庭观念的多元化嬗变
第三节 以社会心理变迁为表征的日常生活意识形态
一、改革开放前的社会心理及其表征的日常生活意识形态
二、改革开放后的社会心理及其表征的日常生活意识形态
第六章 当代中国日常生活领域意识形态建构的原则和路径
第一节 当代中国日常生活领域的意识形态状况
一、主流意识形态在日常生活领域中的广泛认同
二、日常生活领域意识形态的复杂化
三、乡村文化的消逝和农村日常生活意识形态的"失根"
四、城市的繁荣和都市日常生活的压迫感
第二节 当代中国日常生活领域意识形态建设面临的机遇和挑战
一、日常生活领域社会主义主流意识形态建设面临的机遇
二、日常生活领域社会主义主流意识形态建设面临的挑战
第三节 当代中国日常生活领域意识形态建构的原则
一、坚持马克思主义的指导地位不动摇
二、坚持权威与自由的辩证统一
三、坚持社会主义核心价值体系引领日常生活
第四节 当代中国日常生活领域意识形态建构的路径
一、路径之一:坚持意识形态日常生活化的话语引导
二、路径之二:坚持民生关切,增强社会主义意识形态的感召力
三、路径之三:注重日常生活领域的大众文化建设
四、路径之四:注重大众传媒对日常生活意识形态的引领
结束语
主要参考文献
致谢
攻读学位期间发表的论文
【参考文献】：
期刊论文
[1]意识形态的生活之根[J]. 刘荣清. 前沿. 2010(21)
[2]隐性的意识形态——当代中国后现代主义文化思潮反思[J]. 吴学琴. 教学与研究. 2010(10)
[3]意识形态日常生活化与高校网络平台建设[J]. 吴学琴. 河海大学学报(哲学社会科学版). 2010(03)
[4]马克思拜物教批判理论的辩证特性及其当代启示[J]. 唐正东. 哲学研究. 2010(07)
[5]马克思主义大众化的民生视角[J]. 衣俊卿. 求是. 2010(13)
[6]幻象背后的生活真实──马克思、恩格斯关于意识形态幻象思维的还原论解释[J]. 胡潇. 马克思主义研究. 2010(05)
[7]日常生活化的意识形态与新中国流行语的变迁[J]. 吴学琴. 马克思主义研究. 2010(03)
[8]消费文化与当代产品的符号化[J]. 龚小凡. 中州学刊. 2010(01)
[9]马克思意识形态观的德国传统及其流变——戴维·麦克莱伦对马克思意识形态理论的解读[J]. 张秀琴. 当代国外马克思主义评论. 2009(00)
[10]深入学习实践科学发展观要在“转化”上下功夫[J]. 吴家华. 安徽理工大学学报(社会科学版). 2009(04)
博士论文
[1]苏共执政时期意识形态工作研究[D]. 王克宁.中共中央党校 2009
[2]当前我国主流意识形态认同问题研究[D]. 姜地忠.吉林大学 2009
[3]利益关系变迁与意识形态创新[D]. 李英田.中共中央党校 2008
[4]中国农民意识形态的变迁[D]. 牟成文.华中师范大学 2007
[5]消费时代的中国传媒文化研究[D]. 董天策.四川大学 2006
[6]日常生活世界的意义结构[D]. 何林.黑龙江大学 2005
[7]互联网与社会主义意识形态建设研究[D]. 吴玉荣.中共中央党校 2004
[8]符号化政治——并以文革时期符号象征秩序为例[D]. 金鹏.复旦大学 2003
[9]心灵真相在日常话语中的呈现[D]. 邵迎生.南京师范大学 2002
本文编号：3167015
【文章来源】：安徽大学安徽省 211工程院校
【文章页数】：217 页
【学位级别】：博士
【文章目录】：
摘要
Abstract
导论
一、选题的缘起及研究的意义
二、国内外研究现状
三、研究的思路和主要方法
四、日常生活及其意识形态的内涵
第一章 马克思恩格斯意识形态理论的日常生活回归
第一节 马克思哲学的生存论转向和生活世界回归
一、建基于"实践"之上的"现实生活过程"
二、马克思用"生活世界"开启了生存论哲学境域
三、马克思开启了对日常"生活世界"的现实考察
第二节 马克思的异化和拜物教批判理论及其日常生活之维
一、马克思的异化理论
二、马克思异化理论的日常生活之维
三、马克思的拜物教批判理论及其日常生活之维
第三节 马克思意识形态理论的日常生活回归
一、意识形态概念的知识论缘起
二、马克思对意识形态"虚假性"的批判
三、马克思意识形态理论向日常生活的回归
第四节 晚年恩格斯关于意识形态理论回归日常生活的深化
一、晚年恩格斯对"经济决定论"的批判
二、晚年恩格斯对意识形态回归日常生活的深化
三、晚年恩格斯日常生活领域的意识形态斗争策略
简要评述
第二章 苏联日常生活领域的社会主义意识形态建设
第一节 日常生活领域社会主义意识形态的宣传灌输
一、"科学的意识形态"概念的创立
二、面向工人群众的意识形态教育和灌输
三、社会主义意识形态的创建
四、面向日常生活的社会主义意识形态宣传教育
第二节 日常生活领域政治化意识形态的垄断
一、斯大林社会主义意识形态日常生活化的举措
二、政治化的意识形态垄断
三、意识形态垄断的后果
第三节 日常生活领域意识形态的多元化趋势
一、"解冻思潮"开启了意识形态的多元化
二、意识形态多元化过程中的左右摇摆期
三、意识形态多元化及其在日常生活中的表现
简要评述
第三章 国外马克思主义日常生活领域的意识形态批判
第一节 物化意识形态批判
一、从商品拜物教到物化意识形态
二、物化意识形态的日常生活批判
第二节 幸福意识形态批判
一、单向度的幸福意识形态的形成
二、幸福意识形态的批判
第三节 启蒙意识形态批判
一、作为启蒙的神话
二、作为神话的启蒙
三、启蒙与神话的双重枷锁
四、技术理性条件的"文化工业"对日常生活的全面控制
第四节 消费意识形态批判
一、资本主义社会是消费受控制的“恐怖主义”社会
二、消费主义撕碎了日常生活
三、日常生活及人的全面异化
第五节 景观意识形态批判
一、日常生活弥漫着“作为景观的商品”
二、景观成为了新形态非暴力的意识形态
三、景观意识形态对日常生活的垄断和人的生存异化
第六节 符号意识形态批判
一、商品的非功能化和消费的符号化
二、日常生活从商品拜物教到符号拜物教
三、符号意识形态统治着日常生活
简要评述
第四章 新中国社会主义主流意识形态日常生活化建设
第一节 改革开放前主流意识形态的日常生活化
一、改革开放前主流意识形态日常生活化的主要渠道
二、改革开放前主流意识形态日常生活化的负效应
第二节 经济建设话语下的主流意识形态日常生活化
一、经济建设话语下主流意识形态日常生活化的主要渠道
二、经济建设话语下主流意识形态日常生活化的负效应
第三节 和谐社会语境下的主流意识形态日常生活化
一、和谐社会语境下主流意识形态日常生活化的主要渠道
二、和谐社会语境下主流意识形态的分化和弱化
第五章 新中国日常生活领域意识形态的表征形态
第一节 以利益诉求变迁为表征的日常生活意识形态
一、利益诉求被政治化为表征的日常生活意识形态
二、利益诉求经济化为表征的日常生活意识形态
三、利益诉求多元化为表征的日常生活意识形态
第二节 以婚姻家庭观念变迁为表征的日常生活意识形态
一、新中国之初婚姻制度变革下的新型生活方式
二、60、70年代的政治意识形态对婚姻观念的影响
三、改革开放后婚姻家庭观念的多元化嬗变
第三节 以社会心理变迁为表征的日常生活意识形态
一、改革开放前的社会心理及其表征的日常生活意识形态
二、改革开放后的社会心理及其表征的日常生活意识形态
第六章 当代中国日常生活领域意识形态建构的原则和路径
第一节 当代中国日常生活领域的意识形态状况
一、主流意识形态在日常生活领域中的广泛认同
二、日常生活领域意识形态的复杂化
三、乡村文化的消逝和农村日常生活意识形态的"失根"
四、城市的繁荣和都市日常生活的压迫感
第二节 当代中国日常生活领域意识形态建设面临的机遇和挑战
一、日常生活领域社会主义主流意识形态建设面临的机遇
二、日常生活领域社会主义主流意识形态建设面临的挑战
第三节 当代中国日常生活领域意识形态建构的原则
一、坚持马克思主义的指导地位不动摇
二、坚持权威与自由的辩证统一
三、坚持社会主义核心价值体系引领日常生活
第四节 当代中国日常生活领域意识形态建构的路径
一、路径之一:坚持意识形态日常生活化的话语引导
二、路径之二:坚持民生关切,增强社会主义意识形态的感召力
三、路径之三:注重日常生活领域的大众文化建设
四、路径之四:注重大众传媒对日常生活意识形态的引领
结束语
主要参考文献
致谢
攻读学位期间发表的论文
【参考文献】：
期刊论文
[1]意识形态的生活之根[J]. 刘荣清. 前沿. 2010(21)
[2]隐性的意识形态——当代中国后现代主义文化思潮反思[J]. 吴学琴. 教学与研究. 2010(10)
[3]意识形态日常生活化与高校网络平台建设[J]. 吴学琴. 河海大学学报(哲学社会科学版). 2010(03)
[4]马克思拜物教批判理论的辩证特性及其当代启示[J]. 唐正东. 哲学研究. 2010(07)
[5]马克思主义大众化的民生视角[J]. 衣俊卿. 求是. 2010(13)
[6]幻象背后的生活真实──马克思、恩格斯关于意识形态幻象思维的还原论解释[J]. 胡潇. 马克思主义研究. 2010(05)
[7]日常生活化的意识形态与新中国流行语的变迁[J]. 吴学琴. 马克思主义研究. 2010(03)
[8]消费文化与当代产品的符号化[J]. 龚小凡. 中州学刊. 2010(01)
[9]马克思意识形态观的德国传统及其流变——戴维·麦克莱伦对马克思意识形态理论的解读[J]. 张秀琴. 当代国外马克思主义评论. 2009(00)
[10]深入学习实践科学发展观要在“转化”上下功夫[J]. 吴家华. 安徽理工大学学报(社会科学版). 2009(04)
博士论文
[1]苏共执政时期意识形态工作研究[D]. 王克宁.中共中央党校 2009
[2]当前我国主流意识形态认同问题研究[D]. 姜地忠.吉林大学 2009
[3]利益关系变迁与意识形态创新[D]. 李英田.中共中央党校 2008
[4]中国农民意识形态的变迁[D]. 牟成文.华中师范大学 2007
[5]消费时代的中国传媒文化研究[D]. 董天策.四川大学 2006
[6]日常生活世界的意义结构[D]. 何林.黑龙江大学 2005
[7]互联网与社会主义意识形态建设研究[D]. 吴玉荣.中共中央党校 2004
[8]符号化政治——并以文革时期符号象征秩序为例[D]. 金鹏.复旦大学 2003
[9]心灵真相在日常话语中的呈现[D]. 邵迎生.南京师范大学 2002
本文编号：3167015
本文链接：https://www.wllwen.com/shekelunwen/makesizhuyiyanjiu/3167015.html
