历史与实践自身运动

发布时间：2021-05-08 23:53

　　本文根据国内哲学界对马克思哲学研究的逻辑进程,根据马克思的经典著作,对马克思哲学的思想实质做了进一步深入理解。近些年来,国内哲学界对马克思哲学研究的两个标志性成果是实践唯物主义和历史唯物主义。本文认为,当前学界对实践唯物主义理解的局限性是对实践的客观性或历史性缺乏深入阐释,所以不能更好地理解历史唯物主义的实质。只有把历史唯物主义与实践唯物主义统一起来,才能更好地理解马克思哲学的思想实质。而历史唯物主义与实践唯物主义统一的核心内容就是历史与实践的统一。历史的形成与发展根源于人类实践自身的生成与发展的机能,有什么样的实践活动,就会生成什么样的历史形态,异化的历史就是异化劳动的产物。而导致异化劳动的根源就是人类实践发展到特定历史阶段所造成的人与自然分裂的结果。人与自然分裂的完成形式就是资本主义私有制,资本以完全中介的形式彻底分割了人与自然的关系,由于这种分裂,使人不能按照自己的自然本性去发展。所以马克思的实践观点的实质就是消除纯粹的自我意识和资本这些“非神圣形象”对人和自然本质的扭曲,以实现人与自然的和解。所以本文认为,当代哲学主题只能是在人与自然和解基础上去实现人的自由发展和解放。 

【文章来源】：吉林大学吉林省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：120 页

【学位级别】：博士

【文章目录】：
内容提要
序言
导论 历史唯物主义与实践唯物主义的统一
    一、费尔巴哈以直观形式看历史无法确立唯物史观的基础
        1、直观方法论的意义及其局限性
        2、费尔巴哈只能做到对市民社会中的单个人的直观
        3、以直观的形式看历史无法理解历史诸要素的生成与发展
    二、黑格尔没有实现历史中的物质因素和精神因素的有机综合
        1、黑格尔为什么要以纯粹思想的形式把握历史？
        2、纯粹思想形式作为哲学家的职业偏见必然轻视物质因素
        3、纯粹精神因素既不是思想的起点也不是历史的现实基础
    三、只有把历史唯物主义和实践唯物主义统一起来才能更好地理解马克思的思想
        1、缺少感性环节的实践唯物主义难以与历史唯物主义统一
        2、脱离实践唯物主义的历史唯物主义难以自圆其说
        3、历史唯物主义与实践唯物主义的统一需要回到历史与实践的关系中去辨析
第1章 历史与实践的辩证统一
    1.1 历史是实践活动的凝固化
        1.1.1 历史的现实基础是社会存在
        1.1.2 社会存在是实践活动的产物
        1.1.3 历史是实践自身运动过程的凝固
    1.2 实践是历史的实践
        1.2.1 实践是人的对象化的感性活动
        1.2.2 对象化的感性活动必然受到一定历史条件限制
        1.2.3 只有历史的实践才能具有现实的生成能力
第2章 历史在实践中生成和发展
    2.1 历史生成的前提条件和基本内容
        2.1.1 历史生成的前提条件是人的社会生活的基本要素
        2.1.2 历史是经济关系、政治关系和意识形态的统一
    2.2 实践如何生成历史
        2.2.1 实践如何生成经济关系
        2.2.2 实践如何生成政治关系
        2.2.3 实践如何生成意识形态
    2.3 历史发展及其异化根源
        2.3.1 历史发展的根本动力是物质生产实践
        2.3.2 历史发展的异化根源是物质生产实践的异化
        2.3.3 物质生产实践异化的原初形式是人与自然的分裂
第3章 在由实践所实现的人与自然和解基础上的人的自由发展和解放
    3.1 实现人与自然和解的理论任务的提出
        3.1.1 人与自然的分裂与抽象自由观的形成
        3.1.2 黑格尔为克服抽象自由观而首先提出人与自然和解的理论任务
    3.2 只有在实践基础上才能实现人与自然的和解
        3.2.1 黑格尔在纯粹理性基础上仍然无法真正实现人与自然的和解
        3.2.2 只有在实践基础上才能完成人与自然和解的任务
    3.3 当代哲学主题：在人与自然和解基础上的自由发展和解放
        3.3.1 人与自然和解是一种符合人的本性的社会生活状态
        3.3.2 在人与自然和解基础上的自由发展和解放
        3.3.3 历史发展的合理形态只能是在人与自然和解基础上的人类中心主义
参考文献
攻读博士期间发表的论文
中文摘要
ABSTRACT



本文编号：3176216