安德烈·贡德·弗兰克世界体系的马克思主义理论研究

发布时间：2021-07-03 05:53

　　世界体系的马克思主义是资本主义全球化迅速发展时期应运而生的一个理论学派,其最直接的理论来源是“依附理论”。安德烈·贡德·弗兰克作为依附理论的主要奠基人之一,在沃勒斯坦创立世界体系论之后,逐渐地转向了对世界体系论的研究,并且成为其重要的代表人物之一。弗兰克在对世界体系的马克思主义理论的研究过程中提出的以全人类为中心的思想和重新看待中国和亚洲在世界经济中的地位的思想,在某种程度上为中国学者们更加深入地理解世界历史和世界体系提供了一个全新的研究视域和分析方法。因为他不仅突破了欧洲中心论的局限,而且为东亚经济的发展和当前中国的崛起提供了一种理论上的支撑,因此,对于弗兰克世界体系的马克思主义理论的研究具有重要的理论价值和现实意义。论文主要由以下几个部分构成:第一章,从整体上把握安德烈·贡德·弗兰克世界体系的马克思主义理论,主要从选题意义、国内外研究现状、研究方法以及创新点与不足之处进行梳理,充分体现出了研究安德烈·贡德·弗兰克世界体系的马克思主义理论的必要性和重要性。第二章,主要阐述了安德烈·贡德·弗兰克世界体系的马克思主义理论的理论渊源与现实背景。弗兰克世界体系的马克思主义理论的产生和发展一方... 

【文章来源】：吉林大学吉林省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：62 页

【学位级别】：硕士

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摘要
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第1章 绪论
    1.1 选题意义
        1.1.1 理论意义
        1.1.2 现实意义
    1.2 国内外研究现状
        1.2.1 国外研究现状
        1.2.2 国内研究现状
    1.3 研究方法
        1.文献研究法
        2.辩证思维法
        3.跨学科综合研究的方法
    1.4 创新与不足
        1.4.1 创新之处
        1.4.2 不足之处
第2章 弗兰克世界体系的马克思主义理论的理论溯源与现实背景
    2.1 弗兰克世界体系的马克思主义理论的理论溯源
        2.1.1 马克思主义关于资本积累的理论
        2.1.2 依附理论的中心——边缘结构理论
        2.1.3 加州学派批判欧洲中心论的相关理论
        2.1.4 法国年鉴学派大范围长时段分析方法
    2.2 弗兰克世界体系的马克思主义理论的现实背景
        2.2.1 霸权国家的兴起以及第三世界国家的觉醒
        2.2.2 全球范围内不平衡发展的宏观趋势
        2.2.3 中国改革开放后综合国力提升的成功实践
第3章 弗兰克世界体系的马克思主义理论的逻辑演绎
    3.1 欧洲中心论与全球史观
        3.1.1 对欧洲中心论进行了全面的批判
        3.1.2 主张建立以全人类为中心的世界体系
    3.2 世界霸权与世界积累
        3.2.1 世界范围的积累产生世界霸权
        3.2.2 世界体系周期性导致霸权兴衰
    3.3 中华帝国的兴衰与欧洲的崛起
        3.3.1 中华帝国的兴起:东亚朝贡体系
        3.3.2 中华帝国的衰落:周期性的衰落
        3.3.3 欧洲的崛起:爬上了亚洲的肩膀
    3.4 弗兰克世界体系的马克思主义理论关于中国复兴的论述
        3.4.1 中国的复兴得益于其独特的经济发展模式
        3.4.2 中国的复兴根植于其厚重的文化价值观念
        3.4.3 中国的复兴发展于其良好的世界历史机遇
第4章 弗兰克世界体系的马克思主义理论的当代价值与内在困境
    4.1 弗兰克世界体系的马克思主义理论的当代价值
        4.1.1 批判了西方政治经济霸权,探究了第三世界不发达的原因
        4.1.2 肯定了中国独特的发展模式,论证世界中心重新回归东方
        4.1.3 鄙弃了欧洲中心论观点,构建了非西方的国际话语权
        4.1.4 坚持以全人类为中心,构建了全球史观下的世界体系
    4.2 弗兰克世界体系的马克思主义理论的内在困境
        4.2.1 将马克思划为欧洲中心论者的局限性
        4.2.2 贬低了欧洲在近代的历史贡献
        4.2.3 夸大了世界体系内部的周期性
结语
参考文献
作者简介及在学期间所取得的科研成果
致谢



本文编号：3262001