论马克思在意识对象观上的变革

发布时间：2021-08-10 16:30

　　在马克思之前,意识对象观问题没有得到科学地解决。历史上出现了唯心主义和直观唯物主义两种理解方式。在马克思看来,它们并不完全合理。旧唯物主义以直观的方式去理解对象,丧失了能动性方面;而唯心主义发展了“能动的方面”,但也只能从精神方面理解,陷入抽象。马克思则主张把对象当作实践去理解,思维的现实对象只能是社会实践,而不是意识自身或自然存在。一切旧哲学的意识对象观根本缺陷都是不能真正理解实践,不能从实践去理解对象。本课题的研究旨在回归马克思文本中,梳理马克思对一切旧哲学对意识对象观的理解和批判,并在基础上对实践理解方式的具体阐述,从而准确把握马克思在意识对象观上的变革。意识对象观的科学解决对马克思构建新唯物主义具有重大意义。 

【文章来源】：苏州大学江苏省 211工程院校

【文章页数】：39 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
引言
第一章 唯心主义意识对象观
    第一节 “能动的方面”
    第二节 “能动的方面”的抽象发展
第二章 直观唯物主义意识对象观
    第一节 客观性理解
    第二节 理解的直观性
第三章 新唯物主义意识对象观
    第一节 对旧哲学意识对象观的批判
    第二节 把对象当作实践去理解
    第三节 真正的实证科学开始的地方
结论
注释
参考文献
后记


【参考文献】：
期刊论文
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[2]论《费尔巴哈论》中“唯物主义”的双重语义——为恩格斯辩护[J]. 张建军.  江海学刊. 2004(06)
[3]马克思对费尔巴哈哲学的信仰与清算[J]. 王金福.  江苏行政学院学报. 2004(05)
[4]论马克思的“实践的唯物主义”[J]. 王金福.  探索. 2004(02)
[5]“感性世界”的实践论诠释及哲学范式的变革[J]. 阎孟伟.  哲学研究. 2004(03)
[6]实践的本质及实践对认识的意义——也谈马克思哲学的实践概念并与刘国章博士商榷[J]. 王金福.  南京政治学院学报. 2003(04)
[7]论马克思实践观的本体论向度——重读《关于费尔巴哈的提纲》[J]. 何中华.  河北学刊. 2003(04)
[8]论马克思对费尔巴哈哲学超越的真实意义[J]. 王金福.  南京社会科学. 2002(02)
[9]立足于人的存在思考物质本体论问题——论物质本体论与人的存在问题的关系[J]. 王金福.  南京社会科学. 2001(02)
[10]马克思在哲学上的新贡献何在[J]. 王金福.  吉安师专学报. 2000(02)



本文编号：3334401