马克思人本思想中国化的历史契机与演进逻辑

发布时间：2024-02-19 16:20

　　马克思人本思想中国化在当代中国既是一个重要的实践问题,也是一个重要的理论问题。本文站在历史和哲学的角度,通过对马克思人本思想的形成过程与中国社会的差异及融合的分析,指出了马克思人本思想中国化的契机,探讨了马克思人本思想中国化的历史进程及演进逻辑。 马克思人本思想是在对黑格尔和费尔巴哈人本思想批判和扬弃的基础上产生的科学理论,具有与时俱进的特质。与西方人本思想不同,马克思以现实的人为出发点,指出人的需要的满足是人的自由全面发展的基础；根据社会发展特点,指出传统自然经济基础社会的瓦解是人的自由全面发展的必要条件；根据社会发展的规律,指出人的自由全面发展是社会发展的终极目标。 十月革命一声炮响将马克思主义送入了中国,马克思的人本思想也开始为中国所接受。作为一种外来异质文化,马克思人本思想之所以能够中国化除了其本身是科学理论外,还需要有能融入并在中国进一步发展的文化基础及社会基础,而中国传统文化中的“民本思想”以及当时中国半封建半殖民地社会下人民处于严酷压迫之下的社会背景正好为马克思人本思想的中国化提供了文化基础和社会基础。在此基础上,通过与西方人本思想的对比,先进的中国人发现马克思人本思想更...

【文章页数】：60 页

【学位级别】：硕士

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摘要
Abstract
第1章 绪论
    1.1 研究背景及意义
    1.2 研究现状
        1.2.1 关于马克思人本思想的研究
        1.2.2 关于马克思人本思想中国化的研究
        1.2.3 关于马克思人本思想中国化研究的局限与本文的出发点
第2章 马克思人本思想的自身品格
    2.1 马克思人本思想的历史渊源
        2.1.1 西方传统哲学中的人本主义
        2.1.2 德国古典哲学家的人本思想
    2.2 马克思人本思想形成的时代背景
    2.3 马克思人本思想的形成过程
    2.4 马克思人本思想的基本内涵
        2.4.1 现实的、具体的人是马克思人本思想的前提和基础
        2.4.2 人的需要的满足是人自由全面发展的基础
        2.4.3 传统自然经济基础社会的瓦解是人的全面发展的必要条件
        2.4.4 人的自由全面发展是社会发展的终极目标
    2.5 马克思人本思想的特性
        2.5.1 科学性
        2.5.2 实践性
        2.5.3 前瞻性
第3章 马克思人本思想中国化的历史契机
    3.1 马克思人本思想中国化的文化基础
        3.1.1 中国古代的民本思想
        3.1.2 中国近代的民本思想
    3.2 马克思人本思想中国化的历史原因
        3.2.1 文化背景的差异
        3.2.2 社会时代背景的不同
        3.2.3 针对对象的不同
第4章 马克思人本思想中国化的历史进程
    4.1 克思人本思想中国化的历史进程
        4.1.1 探索期:毛泽东将马克思人本思想与中国国情结合起来，对其进行创造性的发展
        4.1.2 发展期:改革开放以来第二代中央领导集体对马克思人本思想的进一步发展
        4.1.3 逐步完善期:20世纪九十年代以来的中央领导集体对马克思人本思想的新发展
    4.2 马克思人本思想中国化的当前进展
        4.2.1 当代中国对"人本"的最新理解
        4.2.2 马克思人本思想中国化的当前困境
第5章 马克思人本思想中国化的演进逻辑
    5.1 马克思人本思想中国化实践进程的哲理内涵——从人类存在方式出发
    5.2 马克思人本思想中国化实践进程的实现道路、重大契机及其发展前景——实践辩证法的基本原理
        5.2.1 从否定之否定规律中看马克思人本思想中国化
        5.2.2 从矛盾中看马克思人本思想中国化
        5.2.3 从事物发展的方向性上看马克思人本思想中国化
结语
参考文献
致谢
攻读硕士学位期间科研成果



本文编号：3902983