马克思自由观的实践本性研究

发布时间：2024-11-02 04:14

　　马克思主义是关于人的解放的学说,对人的本质的理解就成了把握马克思主义的基本前提。与以往思辨哲学家的理解不同,马克思认为人的本质是“自由自觉的活动”。马克思视野中的自由是从人的现实生活出发,以“现实的个人”为主体,伴随实践而不断发展变化的。显然,马克思反对思辨哲学囿于观念领域内追求永恒的、静止的、思辨的主观自由。为了准确把握马克思的自由观,我们既需要将其安放在西方哲学史的演进历程中进行梳理,也要阐明实践本体论中的自由的意涵,进而阐发其合理性和优越性,因此,我们尝试依循这个理路展开探索。首先,马克思关于自由的论述初见于其博士论文。虽然,此时的自由观还不成熟,却已表现出对现实的人的关注。随着马克思的理论兴趣转入政治经济学领域,其自由观中逐渐扬弃了思辨哲学的内在抽象性和非历史性而凸显出了实践特质,最终在《德意志意识形态》中形成了独具实践特质的自由观。我们通过对哲学史的考察发现:马克思的自由观立足于现实生活,从现实的个人的实践出发,彻底颠覆了思辨哲学的观念自由。其次,深度解读马克思自由观的本体论根基——“实践”。我们通过对马克思自由观的实践本体展开分析论证,来呈现其理论解释力和说服力。马克思将自由...

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【学位级别】：硕士

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摘要
Abstract
第一章 绪论
    1.1 研究背景与意义
        1.1.1 研究背景
        1.1.2 研究意义
    1.2 文献综述
        1.2.1 国内研究现状
        1.2.2 国外研究现状
    1.3 研究思路与方法
        1.3.1 研究思路
        1.3.2 研究方法
    1.4 研究重点、难点
        1.4.1 研究重点
        1.4.2 研究难点
第二章 马克思自由观的批判性发展
    2.1 在批判自我意识中萌发“自由”
        2.1.1 自我意识在“直线运动”中的隐匿
        2.1.2 自我意识在“偏斜运动”中的阐发
        2.1.3 自我意识在“排斥运动”中的实现
    2.2 在法哲学批判中对“自由”的深入思考
        2.2.1 纯粹“形式”的自由之矛盾
        2.2.2 “现实的个人”作为自由的主体
        2.2.3 实现自由的物质性力量
    2.3 在政治经济学批判中自由观得以生成
        2.3.1 以共产主义作为自由的目的
        2.3.2 建立在实践能力上的自由度
        2.3.3 对“自由王国”的向往
第三章 由实践建构而成的自由观体系
    3.1 马克思的自由观中蕴含的革命性特质
        3.1.1 单纯的精神自由被能动的实践自由取代
        3.1.2 自由从纯粹的精神活动向对象性活动的转变
        3.1.3 自由的自我意识的内在性被感性现实性瓦解
    3.2 马克思对思辨哲学自由观的超越
        3.2.1 克服康德永恒的自由之先验性
        3.2.2 将自由从黑格尔的思辨理性中抽离
        3.2.3 改造费尔巴哈感性直观的自由
    3.3 马克思的自由观与人的全面发展
        3.3.1 原始共同体的自由
        3.3.2 被物化的自由
        3.3.3 类本质的自由
第四章 马克思自由观实践本性的内涵及当代意义
    4.1 马克思自由观的价值旨归
        4.1.1 真——实现自由的真理性尺度
        4.1.2 善——实现自由的价值性尺度
        4.1.3 美——实践基础上合规律性与合目的性的统一
    4.2 马克思自由观中的本体论转向
        4.2.1 认识论范式下自由的局限性
        4.2.2 本体论的先在性意义
        4.2.3 自由的本质在于实践
    4.3 把握马克思自由观实践本性的当代意义
        4.3.1 破除主观自由的思想禁锢
        4.3.2 修正对自由的庸俗化解读
        4.3.3 彰显人的本质力量
结语
致谢
参考文献
附录 :作者在攻读硕士学位期间发表的论文



本文编号：4009009