移民史视阈下南水北调精神的历史地位——兼论精神形态的生成标准、类型归属

发布时间：2021-05-12 05:56

　　以精神形态生成所需的先进性、大众性、持久性、稳定性作为界定尺度和判断标准来衡量,南水北调精神业已形成,在类型归属与本质上属于工程类精神。南水北调移民精神因工程自身实际而成为新中国移民史上持续最长、影响最广的移民精神,在新中国移民史精神形态序列中居于较高位次。 

【文章来源】：南阳师范学院学报. 2019,18(05)

【文章页数】：6 页

【文章目录】：
一、南水北调精神生成的界定尺度
二、南水北调精神的类型归属与实质
    (一)地标型
    (二)人物型
    (三)行业型
    (四)事件型
    (五)工程型
三、南水北调精神是新中国移民史上持续最长、影响最广的移民精神
    (一)南水北调工程的历史地位
    (二)南水北调精神是新中国持续最长的移民精神
    (三)南水北调精神是新中国移民史影响对象最广的精神形态
        1.直接践行主体的广泛性
        2.间接影响对象的多样性
四、南水北调精神在新中国移民史精神形态序列中居于较高位次
    (一)移民搬迁、安置难度与移民精神
    (二)水库库区移民补偿与移民精神
    (三)调水工程性质与移民精神


【参考文献】：
期刊论文
[1]我国水库移民道德问题研究[J]. 王振涛,郭东勤.  长江师范学院学报. 2011(06)
[2]千秋伟业:南阳大移民[J]. 冯春久,曹国宏.  决策探索(上半月). 2010(10)
[3]文化精神视域中的延安精神[J]. 魏书胜,权可新.  中国延安干部学院学报. 2009(06)
[4]结合新的实际大力弘扬焦裕禄精神[J]. 习近平.  求是. 2009(10)



本文编号：3182867