赣南客家传统采茶戏《睄妹子》的音乐文化考察与研究
发布时间:2021-09-24 13:07
赣南客家采茶戏,近几百年来一直活跃于南赣大地,是老依们喜闻乐见的地方戏曲剧种之一。作为赣南客家文化沉积的产物,她也在当地人民的社会生活中占有很重要的位置。经过长期的历史发展,赣南客家采茶戏的表演风格日趋鲜明且富有地域色彩,并逐渐积累起近百出传统剧目。本文将赣南客家采茶戏的一出经典传统剧目——《睄妹子》定位为研究对象,意欲对其音乐文化进行较为全面、深入、立体的考察和研究。立足于前人的研究成果,并借鉴民族音乐学的多重性思维方法,本文拟从文化背景、实地考察、音声形态、行为结构、观念特征等多维视角,展开微观调研与宏观视域相互结合、主位立场与客位立场相互补充、历时研究与共时研究相互映照的理论阐释和分析论证。基于对赣南客家采茶戏音乐的文化背景追问,笔者开展了以研究对象为中心的两阶段实地考察活动;围绕在民间戏班现场采录的《睄妹子》,笔者探讨了其“乐”的音声形态、行为结构和观念特征;通过对《睄妹子》“乐”的三种组合元素相互关系的深入思考,笔者揭示了《睄妹子》音乐文化的认知结构框架及其透射的三层面人类学价值;放眼于民族音乐学学科认知进阶图景,笔者还展望了赣南客家采茶戏音乐文化研究乃至客家音乐文化研究的前...
【文章来源】:星海音乐学院广东省
【文章页数】:199 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
内容提要
ABSTRACT
绪论
第一节 研究背景与选题动因
一、研究背景
二、选题动因
第二节 研究对象与研究目的
一、研究对象
二、研究目的
第三节 文献梳理与现状述评
一、文献梳理
二、现状述评
第四节 理论架构与研究方法
一、本文的理论架构
二、本文的研究方法
第五节 考察活动与分析程序
一、考察活动
二、分析程序
第一章 赣南客家采茶戏音乐的文化背景
第一节 赣南人文地理环境
一、赣南自然地理
二、赣南历史沿革
第二节 赣南客家源流探奥
一、"客家"称谓的由来
二、客家民系的族源
三、客家先民肇始迁徙的时间和南迁前的地域分布
四、客家民系形成的时间和形成发展的地域
本章小结
第二章 赣南客家传统采茶戏《睄妹子》的实地考察
第一节 《睄妹子》演出戏班考访
一、戏班演出的外围环境
二、戏班驻地内部布局
三、班主及其组班历史
四、戏班成员及分工
五、戏班的经济运作
第二节 《睄妹子》剧本实录
一、《睄妹子》经典演出版本简介
二、《睄妹子》剧本实录
本章小结
第三章 《睄妹子》"乐"的音声形态分析
第一节 "一曲多用"型曲牌形态分析
一、曲牌【喂是喂】的文本与形态分析
二、曲牌【湖南三韵】的文本与形态分析
第二节 "一曲专用"型曲牌形态分析
一、曲牌【睄妹子调】的文本与形态分析
二、曲牌【对花(Ⅱ)】的文本与形态分析
三、曲牌【十打】的文本与形态分析
四、曲牌【对花(Ⅰ)】的文本与形态分析
第三节 器乐伴奏形态分析
一、器乐伴奏中的乐器
二、器乐伴奏形态分析
第四节 角色本白形态分析
一、本字中一些古汉语词汇的留存
二、本字中其它词汇的特点
三、幽默、诙谐的本白语言
本章小结
第四章 《睄妹子》"乐"的行为结构探析
第一节 "载歌载舞"的表演行为
一、表演者--两位民间戏曲艺人介绍
二、"载歌载舞"中的歌唱行为
三、"载歌载舞"中的舞蹈行为
四、小结
第二节 "多重时空"的欣赏行为
一、"多重时空"维度中的剧场观众欣赏行为
二、剧场观众欣赏行为的口述文本
三、剧场观众欣赏行为的隐喻内涵
本章小结
第五章 《睄妹子》"乐"的观念特征解析
第一节 情恋主题与植物形象
一、《睄妹子》中的植物形象
二、《睄妹子》中植物形象的情恋象征
第二节 情恋主题与赣南客家传统婚姻形态
一、赣南客家传统婚姻形态初探
二、自由恋俗与赣南客家传统婚姻形态的相互关系
本章小结
结语
参考文献
中文文献
一、人类学、民族学、文化学文献
二、民族音乐学及其它音乐学文献
三、有关客家文化的文献和资料
四、有关戏曲研究的文献与其它资料
中译文文献
英文文献
后记
【参考文献】:
期刊论文
[1]民族音乐学实地考察中的问卷、访谈、观察——以香港庙街高升歌座考察与分析为例[J]. 齐琨. 星海音乐学院学报. 2007(01)
[2]民间音乐新兴唱片传播的符号学解释——以贵州地方音乐为实例[J]. 何岭. 中央音乐学院学报. 2007(01)
[3]对赣南采茶戏传承的思考[J]. 张佩莺,钟海林. 中国戏剧. 2007(02)
[4]民族音乐学田野中的音乐形态研究——鲁西南鼓吹乐的音乐文化风格探析[J]. 杨红. 中国音乐. 2007(01)
[5]庙会 乐班 家族——链接群体仪式与家族仪式的象征文化(下)[J]. 吴凡. 中国音乐学. 2007(01)
[6]试论《唱论》关于声乐技法的阐释及其对中国民族声乐发展的影响(下)[J]. 白宁. 乐府新声(沈阳音乐学院学报). 2006(04)
[7]描述与阐释:音乐民族志描写的方法论取向[J]. 杨民康. 音乐艺术.上海音乐学院学报. 2006(04)
[8]符号的互动——蒙古族近代说唱艺术传统中的书写与口传[J]. 杨玉成. 中央音乐学院学报. 2006(04)
[9]性爱音乐活动研究(下)——以海南黎族为实例[J]. 杨沐. 中央音乐学院学报. 2006(04)
[10]空间:仪式音乐分析中的一个维度——以上海南汇婚礼和丧葬仪式为例[J]. 齐琨. 黄钟(中国.武汉音乐学院学报). 2006(04)
硕士论文
[1]城市剧场二人转现状研究[D]. 李露.上海师范大学 2006
本文编号:3407808
【文章来源】:星海音乐学院广东省
【文章页数】:199 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
内容提要
ABSTRACT
绪论
第一节 研究背景与选题动因
一、研究背景
二、选题动因
第二节 研究对象与研究目的
一、研究对象
二、研究目的
第三节 文献梳理与现状述评
一、文献梳理
二、现状述评
第四节 理论架构与研究方法
一、本文的理论架构
二、本文的研究方法
第五节 考察活动与分析程序
一、考察活动
二、分析程序
第一章 赣南客家采茶戏音乐的文化背景
第一节 赣南人文地理环境
一、赣南自然地理
二、赣南历史沿革
第二节 赣南客家源流探奥
一、"客家"称谓的由来
二、客家民系的族源
三、客家先民肇始迁徙的时间和南迁前的地域分布
四、客家民系形成的时间和形成发展的地域
本章小结
第二章 赣南客家传统采茶戏《睄妹子》的实地考察
第一节 《睄妹子》演出戏班考访
一、戏班演出的外围环境
二、戏班驻地内部布局
三、班主及其组班历史
四、戏班成员及分工
五、戏班的经济运作
第二节 《睄妹子》剧本实录
一、《睄妹子》经典演出版本简介
二、《睄妹子》剧本实录
本章小结
第三章 《睄妹子》"乐"的音声形态分析
第一节 "一曲多用"型曲牌形态分析
一、曲牌【喂是喂】的文本与形态分析
二、曲牌【湖南三韵】的文本与形态分析
第二节 "一曲专用"型曲牌形态分析
一、曲牌【睄妹子调】的文本与形态分析
二、曲牌【对花(Ⅱ)】的文本与形态分析
三、曲牌【十打】的文本与形态分析
四、曲牌【对花(Ⅰ)】的文本与形态分析
第三节 器乐伴奏形态分析
一、器乐伴奏中的乐器
二、器乐伴奏形态分析
第四节 角色本白形态分析
一、本字中一些古汉语词汇的留存
二、本字中其它词汇的特点
三、幽默、诙谐的本白语言
本章小结
第四章 《睄妹子》"乐"的行为结构探析
第一节 "载歌载舞"的表演行为
一、表演者--两位民间戏曲艺人介绍
二、"载歌载舞"中的歌唱行为
三、"载歌载舞"中的舞蹈行为
四、小结
第二节 "多重时空"的欣赏行为
一、"多重时空"维度中的剧场观众欣赏行为
二、剧场观众欣赏行为的口述文本
三、剧场观众欣赏行为的隐喻内涵
本章小结
第五章 《睄妹子》"乐"的观念特征解析
第一节 情恋主题与植物形象
一、《睄妹子》中的植物形象
二、《睄妹子》中植物形象的情恋象征
第二节 情恋主题与赣南客家传统婚姻形态
一、赣南客家传统婚姻形态初探
二、自由恋俗与赣南客家传统婚姻形态的相互关系
本章小结
结语
参考文献
中文文献
一、人类学、民族学、文化学文献
二、民族音乐学及其它音乐学文献
三、有关客家文化的文献和资料
四、有关戏曲研究的文献与其它资料
中译文文献
英文文献
后记
【参考文献】:
期刊论文
[1]民族音乐学实地考察中的问卷、访谈、观察——以香港庙街高升歌座考察与分析为例[J]. 齐琨. 星海音乐学院学报. 2007(01)
[2]民间音乐新兴唱片传播的符号学解释——以贵州地方音乐为实例[J]. 何岭. 中央音乐学院学报. 2007(01)
[3]对赣南采茶戏传承的思考[J]. 张佩莺,钟海林. 中国戏剧. 2007(02)
[4]民族音乐学田野中的音乐形态研究——鲁西南鼓吹乐的音乐文化风格探析[J]. 杨红. 中国音乐. 2007(01)
[5]庙会 乐班 家族——链接群体仪式与家族仪式的象征文化(下)[J]. 吴凡. 中国音乐学. 2007(01)
[6]试论《唱论》关于声乐技法的阐释及其对中国民族声乐发展的影响(下)[J]. 白宁. 乐府新声(沈阳音乐学院学报). 2006(04)
[7]描述与阐释:音乐民族志描写的方法论取向[J]. 杨民康. 音乐艺术.上海音乐学院学报. 2006(04)
[8]符号的互动——蒙古族近代说唱艺术传统中的书写与口传[J]. 杨玉成. 中央音乐学院学报. 2006(04)
[9]性爱音乐活动研究(下)——以海南黎族为实例[J]. 杨沐. 中央音乐学院学报. 2006(04)
[10]空间:仪式音乐分析中的一个维度——以上海南汇婚礼和丧葬仪式为例[J]. 齐琨. 黄钟(中国.武汉音乐学院学报). 2006(04)
硕士论文
[1]城市剧场二人转现状研究[D]. 李露.上海师范大学 2006
本文编号:3407808
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