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孙颖艺术思想研究

发布时间:2017-04-06 21:19

  本文关键词:孙颖艺术思想研究,由笔耕文化传播整理发布。


【摘要】:本文的主题在于研究孙颖的艺术思想。本文详细研究了孙颖的生平经历以及不同阶段所提倡的艺术主张,分析了孙颖艺术思想的变化历程,也是由小到大,由浅入深的过程。孙颖的人生经历奠定了他深厚的历史文化功底,对于他后来创建汉唐古典舞提供知识上的储备。 其次本文通过对孙颖作品中其艺术思想最直观的体现,分析了孙颖对于中国汉唐古典舞的定位在于中国汉唐古典舞才是名副其实的中国古典舞。中国汉唐古典舞与其他流派的根本性区别在于汉唐古典舞尊重古代并全面继承古代。 再次,本文通过三个层面来解析孙颖所创建的中国汉唐古典舞流派与他的艺术思想,即继承观,发展观,价值观三个层面。孙颖继承观的核心是对历史文化的继承,这也是中国汉唐古典舞的主旨精神所在。孙颖的发展观是创新的,他的创作理念也体现了这一点。而孙颖的价值观则回答了孙颖艺术思想中关于什么是美的界定。这三点共同构成了孙颖艺术思想的核心部分,决定了孙颖艺术思想的层次和高度,,也使得孙颖的艺术思想具有了文化和历史的价值。 最后,附带研究了孙颖的教育理念,分析了孙颖在艺术教育中对于思辨能力的培养,从教育观的方面来分析了孙颖的艺术思想在教育中的传播和应用。
【关键词】:孙颖艺术思想 继承观 发展观 价值观
【学位授予单位】:重庆大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2013
【分类号】:J722.4;K825.7
【目录】:
  • 摘要3-4
  • ABSTRACT4-7
  • 1 绪论7-10
  • 1.1 研究背景和意义7-8
  • 1.1.1 研究背景7
  • 1.1.2 研究意义7-8
  • 1.2 中国古典舞研究现状8-9
  • 1.3 本文主要内容9-10
  • 2 孙颖个人生平概述10-14
  • 2.1 思想萌芽阶段10
  • 2.2 知识储备阶段10-11
  • 2.3 艺术成熟阶段11-12
  • 2.4 艺术升华阶段12-14
  • 3 孙颖对于中国古典舞的定位与建构14-26
  • 3.1 孙颖对于中国古典舞的定位14-15
  • 3.1.1 中国古典舞概念考定14
  • 3.1.2 孙颖关于中国古典舞的定位14-15
  • 3.2 中国汉唐古典舞的创立15-18
  • 3.3 中国古典舞的名实关系18-26
  • 3.3.1 中国古典舞(戏曲流派)与“中国古典舞”的名实关系18-22
  • 3.3.2 中国汉唐古典舞与“中国古典舞”的名实关系22-26
  • 4 孙颖的继承观与中国汉唐古典舞的主旨精神26-35
  • 4.1 孙颖的继承观26-29
  • 4.1.1 孙颖继承观的来源26
  • 4.1.2 孙颖继承观的核心26-29
  • 4.2 中国汉唐古典舞的主旨精神29-35
  • 4.2.1 中国汉唐古典舞对古典书法的继承30
  • 4.2.2 中国汉唐古典舞与古典绘画的继承30-31
  • 4.2.3 中国汉唐古典舞对古典宗教的继承31-32
  • 4.2.4 中国汉唐古典舞对古典音乐的继承32-33
  • 4.2.5 中国汉唐古典舞对古典武术的继承33-35
  • 5 孙颖的发展观与中国汉唐古典舞的创作理念35-42
  • 5.1 孙颖的发展观35-36
  • 5.1.1 创新观念35-36
  • 5.2 孙颖的创作观36-42
  • 5.2.1 气韵36-38
  • 5.2.2 形象38-40
  • 5.2.3 编舞40-42
  • 6 孙颖的价值观与中国汉唐古典舞的美学追求42-45
  • 6.1 孙颖的价值观42
  • 6.2 孙颖的美学观42-45
  • 7 孙颖的教育思想摭谈45-47
  • 7.1 注重技能技巧的培养45
  • 7.2 注重文化素质的培养45
  • 7.3 注重思辨能力的培养45-47
  • 8 结论47-48
  • 致谢48-49
  • 参考文献49-51
  • 附录51

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前8条

1 潇雨;孙颖的民族舞蹈观[J];北京舞蹈学院学报;2000年04期

2 饶开芹;王海涛;;中国古典舞的系统化认识和发展启示[J];重庆大学学报(社会科学版);2011年01期

3 王宝军;;唐代歌舞音乐研究综述[J];内蒙古艺术;2009年01期

4 屈小强;巴蜀竹崇拜透视[J];社会科学研究;1992年05期

5 骆璋;舞剧《铜雀伎》的文化个性[J];文艺研究;1988年04期

6 段绪懿;夏毅;;古“巴渝舞”之演变与消亡[J];宜宾学院学报;2010年11期

7 马福强;;试论汉唐舞的新中国古典舞精神[J];艺苑;2008年02期

8 王海涛;;中国古典舞的发展与保护[J];文艺理论与批评;2008年01期


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本文编号:289706

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