积极废人的痛快享乐与亚文化的抵抗式和解

发布时间：2023-02-01 20:40

　　丧、积极废人等当代青年的自我犬儒化倾向,是电子犬儒主体的新痛快文化。这是一种通过刺痛、主动确认无能与失败,来宣泄情绪、抚慰脆弱的新快感模式。它既非伯明翰文化研究对亚文化仪式性抵抗的阐释,也不是社会学意义上笼统代际差异与世代意识的表现。丧文化的抵抗式和解、废人们的犬儒式批判,是青年主体适应政治经济变动的自我调适新手段。这一新趋势既是全球范围内"岌岌可危阶级"的文化表征,又将一种批判性表述置换为刺痛的快感享乐。 

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【文章目录】：
抵抗还是接纳：从丧文化看伯明翰亚文化研究范式的有限性
“岌岌可危阶级”的代际显现：积极废人们的困境
电子犬儒主体：痛快文化的新快感模式
积极废人：新青年主体状态


【参考文献】：
期刊论文
[1]主持人语[J]. 陶东风.  广州大学学报(社会科学版). 2019(03)
[2]“佛系”亚文化的动向、样态与社会观照[J]. 蒋建国,李颖.  探索与争鸣. 2018(04)
[3]消费主义时代的“青年”亚文化[J]. 周志强.  文化研究. 2013(02)



本文编号：3734431