新世纪以来拉康主体理论在中国的接受研究

发布时间：2024-02-23 18:33

　　拉康理论涵盖了精神分析、哲学、文学理论等诸多内容,其中对人类主体的思考是其主干;同时也一直是国内学界研究接受的重点。尤其是在新世纪的时代背景之下,拉康主体理论在中国的接受表征为参与研究者众多、研究成果涵盖全面的态势,并由此呈现出新的发展轨迹与新的接受特征。论文立基于此,以新世纪以来近二十年的接受成果为依托,从文艺理论和文艺批评这两个主要的接受维度来进行研究,共分为以下六个部分:绪论部分首先阐明了研究目的和研究对象,解释了为什么选择新世纪作为时间节点。接着是对已有研究的介绍,梳理了新世纪之前的拉康理论接受情况和国外的拉康理论发展概况。绪论的最后阐述了这一接受研究的思路和方法。第一章首先分析了新世纪的拉康主体理论接受背景,对新世纪的时代背景以及其与主体理论接受之间的关系进行论述。其次,根据不同时期的接受特征,将新世纪以来的接受历程分为了2000——2004的积累与先声,2005——2011的接受的深入以及2012——2019的多元化发展趋势这三个阶段,以时间为线索对接受历程进行了梳理。第二章对文艺理论维度的接受情况进行了分类研究。首先是精神分析领域中对自我主体的探索,围绕拉康对弗洛伊德的回...

【文章页数】：115 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
绪论
    第一节 研究对象及目的
    第二节 新世纪之前对拉康主体理论的接受概况
    第三节 西方理论界中的拉康主体理论发展概述
    第四节 研究思路及方法
第一章 新世纪以来拉康主体理论在中国的接受背景和接受历程
    第一节 新世纪以来拉康主体理论在中国的接受背景
        一 西方文论引入大潮的余波
        二 后现代主义思潮的发展
        三 大众文化的盛行
    第二节 新世纪以来拉康主体理论在中国的接受历程
        一 2000——2004:积累与先声
        二 2005——2011:接受的深入
        三 2011——2019:多元化趋势
第二章 文艺理论中对拉康主体理论的接受
    第一节 精神分析领域中对自我主体的探索
        一 接受的立场:“回到弗洛伊德”的拉康
        二 概念的争论:镜像理论中的主体
        三 研究的螺旋:自恋与侵凌的主体
    第二节 他者与欲望:拉康主体理论中的哲学阐发
        一 解释的差异:对他者概念的辨析
        二 阐释的深入:对主体欲望的分析
    第三节 语言学与结构主义:对拉康主体理论中研究方法的探索
        一 接受的同轨:主体无意识的语言结构
        二 理论的联系:结构主义影响下的三元秩序界域
第三章 文艺批评中对拉康主体理论的接受
    第一节 拉康自身的文艺批评实践代表
        一 《哈姆雷特》中的欲望哲学
        二 由《失窃的信》而引发的结构主义探讨
    第二节 文艺批评中对拉康主体理论的理论阐发
        一 主体理论在文学批评领域中的理论阐发
        二 主体理论在影视批评领域中的理论阐发
    第三节 文艺批评中对拉康主体理论的实践运用
        一 文学领域的批评实践
        二 影视领域的批评实践
第四章 新世纪以来拉康主体理论在中国的接受特征和接受启示
    第一节 新世纪以来拉康主体理论在中国的接受特征
        一 文本阐释中的综合化研究
        二 概念接受中的差异化表达
        三 批评实践的兴起及多元化发展
    第二节 新世纪以来拉康主体理论在中国的接受启示
        一 理论引入与话语转述的可能性
        二 理论接受与批评运用的交互性
        三 西方文论资源的可利用性
结语
参考文献
个人简介、在学期间发表的学术论文及研究成果
致谢



本文编号：3907788