先秦华夏史观的变迁
发布时间:2017-11-13 02:22
本文关键词:先秦华夏史观的变迁
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【摘要】:华夏民族文化共同体滥觞于史前,历经夏、商、西周几个历史阶段的发展,至春秋战国之际已充分具备后来所习称的汉民族持续发展的各种内在要素和机制。与此相适应的是,以部族史观为基础的华夏史观亦逐渐整合而上升为先秦历史学术的主导意识。"华夏"概念源起于"虞夏",为先秦学者追述和重构华夏史的变称;《尚书》是华夏史观成熟的标志,其核心价值集中指向政治上、文化上的"大一统"观念和华夷两分的"天下观",为中国上古思想史的支柱。略具雏型的通史著作《世本》和《竹书纪年》,综合反映出华夏史观的展开与早期华夏史学的结构体系。
【作者单位】: 山东大学儒学高等研究院;
【基金】:山东大学儒学高等研究院重大项目“儒学史论文献汇编暨中国古代史论研究”的阶段性成果
【分类号】:K03
【正文快照】: 一、从部族史到华夏史中国历史上所称的“华夏”,近世以来与“民族”一词联用,习称华夏民族,是个巨大的覆盖众多族群的民族文化共同体。在先秦学术史上,有关华夏民族起源和演进的种种历史观念,现在可以统称之为华夏史观;与此相对的是各部族以自身族类记忆的形式展开的历史观念
【参考文献】
中国期刊全文数据库 前4条
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5 何琳仪;,
本文编号:1178685
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