司马迁史学思想_《河北大学》2014年硕士论文

发布时间：2016-11-15 11:12

  本文关键词：吕祖谦的史学思想研究，由笔耕文化传播整理发布。

《河北大学》 2014年

吕祖谦的史学思想研究

王飞  

【摘要】：吕祖谦（1137—1181），字伯恭，学界称其“东莱先生”，是南宋时期一位重要的理学家、史学家、思想家。与朱熹、张栻并称“东南三贤”。他学识闳博，兼学当时各家思想，一生讲学、著述等学术活动都以婺州（今浙江金华）为中心，故名之为婺学，也称金华学派。吕祖谦经史并重而又热衷于史，因此，吕学的学术特色充分体现在其史学上，这也是他与一般空谈性命的理学家相区别的地方。 吕祖谦读史、治史，史学观点往往针对时弊，有补于世，且在治史上有自己的态度和方法。其治史态度主要表现为：一、精密以求的严谨态度。二、直笔无隐的实录精神。三、求真考信的执着精神。四、推崇史官的崇史之心。吕祖谦的史学观是其整个思想体系之中最为重要的部分，充分体现了他务实之学风以及经世致用的为学特点，对后人影响颇大。治史要有一定的方法，吕祖谦的治史方法则主要体现在他所提倡的观史顺序和观史方法上。 吕祖谦的学术生涯虽然非常短暂，但留给后人的史学著述却颇为丰富，以左氏三书和《大事记》最具代表性。“圣人”的理想人格被吕祖谦认为是人生的最大价值目标，在其治史过程中，他也是以其向“圣人”看齐的史德为基础，结合自身的史才、史学、史识来治史的。 吕祖谦研究历史，主要是想讽谏南宋朝廷，希望统治者能够总结历史经验，吸取历史教训，避免重蹈覆辙。在其具体评论叙述时，，有一定的朴素辩证法思想贯穿其中，提出了许多独到的见解，具有重要的参考价值。

【关键词】：
【学位授予单位】：河北大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2014
【分类号】：K092
【目录】：

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