汤因比历史形态学的文明-有机体隐喻

发布时间：2018-06-13 05:23

  本文选题：汤因比 + 文明　； 参考：《学术交流》2011年04期

【摘要】：汤因比历史形态学的核心是文明-有机体隐喻。文明-有机体隐喻是把有机体的"常用语"应用于文明,对文明的特征进行选择、强调、隐匿和组织。如有机体一样,文明是具有时空界限的单位,它也经常被分为不同的品种,它能够对刺激产生反应。它有着起源、生长、衰落和解体的周期性。不同文明有机体之间有着亲体-子体的关系。它是各个部分密切联系的整体,具有系统性。当汤因比把有机体的这些特征赋予文明、阐述文明时,这种隐喻方式也隐含着各种不足。
[Abstract]:The core of Toynbee's historical morphology is civilized-organism metaphor. Civilization-organism metaphor is to apply the "common language" of organism to civilization, to select, emphasize, conceal and organize the characteristics of civilization. Like organisms, civilization is a unit with temporal and spatial boundaries, often divided into different species, capable of responding to stimuli. It has periodicity of origin, growth, decline and disintegration. There is a parent-daughter relationship between different civilized organisms. It is the whole which each part is closely related, has the system. When Toynbee endows civilization with these characteristics of the organism, this metaphorical approach also implies a variety of shortcomings.
【作者单位】： 黑龙江大学哲学与公共管理学院;
【分类号】：K01

【共引文献】

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本文编号：2012880