翦伯赞略论中国史研究_中国马克思主义史家的民族史观

发布时间：2016-12-03 15:02

  本文关键词：翦伯赞史学思想研究，由笔耕文化传播整理发布。

《安徽大学》 2010年

中国马克思主义史家的民族史观

李兴年  

【摘要】： 在中国的马克思主义民族史观的建立过程中,中国第一代马克思主义史学家吕振羽、翦伯赞、范文澜和郭沫若做出了极其重要的贡献。本文拟对他们的民族史观形成的背景、主要内容和历史价值等做出比较系统的梳理和总结。论文除绪论和结语外,共有五部分。绪论部分是学术界对有关吕振羽、范文澜、翦伯赞和郭沫若民族史观研究的综述,选题的缘由和价值以及资料来源等内容。第一部分,中国马克思主义史家的民族史观概述。一是,关于中国马克思主义史家民族观的形成发展的原因。通过对其原因和背景的分析,指出史家的社会“内在参与”在很大程度上影响了他们民族史观的形成。二是,关于马克思主义民族观的基本内涵和中国马克思主义史家的中国民族史著述概述。重点阐述他们的中国民族史研究,指出他们的中国民族史研究是以马克思主义民族史观和唯物史观来指导的,比较正确地反映了中国各民族的发展史,对中华民族历史发展进行了比较系统的理论总结。第二部分,中国马克思主义史家论中国民族起源和汉民族的形成。首先阐述了吕振羽的中国人种起源观,他指出中国是人类起源的圣地之一。远古时代,我们的祖先就生活繁衍在祖国大地上。中国是蒙古人种的发源地,也是蒙古人种各分支比较集中的地方。其次,探讨了范文澜有关汉民族形成的论述,指出其既借鉴了斯大林民族形成四要素的理论,又强调中国历史的特殊性,认为汉民族在秦汉之际就已形成。第三部分,中国马克思主义史家关于中国历史上的民族关系的认识。主要介绍和评述了他们对历史上民族关系的主流、历史上民族间的和亲、民族融合与民族同化、民族分裂、民族战争的侵略性与反侵略性等五个方面问题的认识。第四部分,中国马克思主义史家关于中国历史上的民族平等问题。他们认为,要正确看待中国历史上的民族平等问题,既要反对大汉族主义,又要反对狭隘的民族主义。第五部分,中国马克思主义史家论民族英雄的评价问题。主要介绍和分析了他们对中国历史上民族英雄的评价的一般问题、对国内民族斗争中的民族英雄的评价问题的相关思想。结语部分对四大史家民族史观在马克思主义民族史观研究上的地位和作用作了整体评价。

【关键词】：
【学位授予单位】：安徽大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2010
【分类号】：D633
【目录】：

中文摘要3-4

Abstract4-7

绪论7-12

一、关于中国马克思主义史家的民族史观概述12-22

(一) 何谓民族观和马克思主义民族观12-13

(二) 关于马克思主义史家民族史观的形成发展概述13-17

(三) 关于中国马克思主义史家的中国民族史著述概述17-22

二、关于中国人种的起源和汉民族的形成发展问题22-30

(一) 关于中国人种的起源22-25

(二) 关于汉民族的形成和发展25-30

三、关于中国历史上的民族关系问题30-43

(一) 关于历史上民族关系的主流30-32

(二) 关于历史上民族间的和亲32-34

(三) 关于民族融合与民族同化34-38

(四) 关于反对民族分裂38-40

(五) 关于民族战争的侵略性与反侵略性40-43

四、关于历史上的民族平等问题43-50

(一) 关于民族平等43-46

(二) 关于反对大汉族主义46-48

(三) 关于反对狭隘的民族主义48-50

五、关于民族英雄的评价问题50-53

(一) 关于中国历史上民族英雄评价的一般问题50

(二) 关于对国内民族斗争中的民族英雄的评价50-53

结语53-54

参考文献54-59

致谢59-60

攻读学位期间发表的主要学术论文目录60-61

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