陈寅

发布时间：2019-05-13 18:41

【摘要】：在"种族—文化"观念的影响下,陈寅恪提出了"河朔胡化"说。该说的问题指向在于安史之乱和藩镇割据,而非河北藩镇的社会属性。由该说引起的关于河北藩镇"胡化""汉化"的争论,偏离了陈先生提出该说的研究旨趣,应当有所修正。对河北藩镇客观存在的"胡化"现象,不应再做简单的肯定或否定,而应着重考察唐代社会对这种现象的认知。唐廷在政治上的认同与士大夫在文化上的异见,表明了"胡化"现象虽然造成河北藩镇与唐代社会在文化上的差异,但并不足以引起双方政治关系的剧烈变动。
[Abstract]:Under the influence of the concept of race and culture, Chen Yinke put forward the theory of "he Shuo Hu Hua". The problem lies in the chaos of Anshi and the secession of the town, not the social attribute of the town of Hebei. The debate about "Hu Hua" and "Sinicization" in Fanzhen, Hebei Province, deviates from the research purport put forward by Mr. Chen and should be revised. The objective existence of "Hu Hua" phenomenon in Fanzhen, Hebei Province, should no longer be simply affirmed or denied, but should focus on the cognition of this phenomenon in Tang Dynasty society. The political identity of the Tang Dynasty and the cultural dissent between the literati and the literati show that although the phenomenon of "Hu Hua" causes the cultural differences between the towns of Hebei and the Tang Dynasty, it is not enough to cause drastic changes in the political relations between the two sides.
【作者单位】： 南开大学历史学院;
【基金】：教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“隋唐五代日常生活”(12JJD770016)
【分类号】：K092

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本文编号：2476101