“近己则俗变相类”:钱穆与近世儒家传统
发布时间:2021-04-02 16:28
在近世趋于平铺散漫的社会结构中,宋儒藉宋学重建社会政治中心,在君臣、官民之间沟通整合,教化提升,于国史变迁中推演出立国规模的新气象。这一脉络对于我们理解近世精神传统十分关键。宋儒活跃其间的近世社会,体现出与中古门第传统颇为不同的平民自由气质,门第与平民之嬗变也具现于近世思想文化竞争中。宋儒生发之道统论,显示社会下层渐转超政治上层,萃成中国文化大传统的核心精神,即政学相维与士统重建。钱穆主张"不忘我故以求通之人伦政事",建立近世传统与现代中国的有机联系,因此仍是一个有待探索的时代新命。
【文章来源】:天府新论. 2018,(01)
【文章页数】:9 页
【文章目录】:
一、“平铺散漫之社会”中的宋学与新士人
二、门第与平民嬗变的政学意涵
三、“文化大传统”中的道统及其现代意义
【参考文献】:
期刊论文
[1]政教相维下的“兼体分用”:儒家与中国传统的文教政治[J]. 任锋. 学海. 2014(05)
[2]民国学人宋代研究的取向及纠结[J]. 桑兵. 近代史研究. 2011(06)
本文编号:3115580
【文章来源】:天府新论. 2018,(01)
【文章页数】:9 页
【文章目录】:
一、“平铺散漫之社会”中的宋学与新士人
二、门第与平民嬗变的政学意涵
三、“文化大传统”中的道统及其现代意义
【参考文献】:
期刊论文
[1]政教相维下的“兼体分用”:儒家与中国传统的文教政治[J]. 任锋. 学海. 2014(05)
[2]民国学人宋代研究的取向及纠结[J]. 桑兵. 近代史研究. 2011(06)
本文编号:3115580
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