“伊斯兰国”对圣战萨拉菲思想的继承与“伊斯兰国化”
发布时间:2020-12-13 20:07
作为"圣战萨拉菲主义"的一部分,了解"伊斯兰国"的意识形态,需要探究其与圣战萨拉菲思想之间的关系。由于涉及大量宗教内容,学界在此问题上的讨论略显不足。"伊斯兰国"在继承圣战萨拉菲思想的认知与行动体系基础上杂糅了其他伊斯兰思想,展现出了自身特色,但并未在神学上展示出重大创新。就其产生的国际动员能力以及网络影响力而言,"伊斯兰国"取得了相当成功。但其退出"基地"组织、挑战"基地"组织恐怖主义领导者地位的做法,显现了各恐怖组织之间的矛盾。"伊斯兰国"的迅速崛起,可能引发其他恐怖组织的模仿,激发各组织间的竞争,进而使整个萨拉菲恐怖主义陷入派系斗争或过于极端,从而削弱萨拉菲恐怖主义。
【文章来源】:国际安全研究. 2019年04期 北大核心CSSCI
【文章页数】:27 页
【文章目录】:
一萨拉菲思想的含义及其流派
二“伊斯兰国”对圣战萨拉菲思想的继承
三“伊斯兰国”对圣战萨拉菲思想的“伊斯兰国化”
四“伊斯兰国”极端化的条件以及对“圣战”运动的影响
【参考文献】:
期刊论文
[1]当代伊斯兰教赛莱菲主义的理论与实践[J]. 李维建. 世界宗教研究. 2018(02)
[2]伊斯兰哈里发制度:从传统理想到现实困境[J]. 刘中民,郭强. 世界经济与政治. 2018(03)
[3]圣战萨拉菲主义运动的领导权危机[J]. 哈伊姆·马尔卡,刘中民. 阿拉伯世界研究. 2016(05)
[4]“伊斯兰国”的极端主义意识形态探析[J]. 刘中民,俞海杰. 西亚非洲. 2016(03)
[5]适当性逻辑的竞争:“基地”与“伊斯兰国”的架构叙事[J]. 周明,曾向红. 世界经济与政治. 2016(04)
[6]基地的“进化”:重新审视当代恐怖主义威胁[J]. 钱雪梅. 外交评论(外交学院学报). 2015(01)
[7]中东剧变以来的萨拉菲主义[J]. 包澄章. 阿拉伯世界研究. 2013(06)
[8]圣战派萨拉菲的缘起与现状[J]. 杨恕,郭旭岗. 新疆大学学报(哲学·人文社会科学版). 2013(06)
[9]伊斯兰教末世论的思想沿革探析[J]. 王广大,曹一俊. 阿拉伯世界研究. 2010(06)
[10]伊本·罕百里的思想及其影响[J]. 马景. 西亚非洲. 2010(11)
本文编号:2915107
【文章来源】:国际安全研究. 2019年04期 北大核心CSSCI
【文章页数】:27 页
【文章目录】:
一萨拉菲思想的含义及其流派
二“伊斯兰国”对圣战萨拉菲思想的继承
三“伊斯兰国”对圣战萨拉菲思想的“伊斯兰国化”
四“伊斯兰国”极端化的条件以及对“圣战”运动的影响
【参考文献】:
期刊论文
[1]当代伊斯兰教赛莱菲主义的理论与实践[J]. 李维建. 世界宗教研究. 2018(02)
[2]伊斯兰哈里发制度:从传统理想到现实困境[J]. 刘中民,郭强. 世界经济与政治. 2018(03)
[3]圣战萨拉菲主义运动的领导权危机[J]. 哈伊姆·马尔卡,刘中民. 阿拉伯世界研究. 2016(05)
[4]“伊斯兰国”的极端主义意识形态探析[J]. 刘中民,俞海杰. 西亚非洲. 2016(03)
[5]适当性逻辑的竞争:“基地”与“伊斯兰国”的架构叙事[J]. 周明,曾向红. 世界经济与政治. 2016(04)
[6]基地的“进化”:重新审视当代恐怖主义威胁[J]. 钱雪梅. 外交评论(外交学院学报). 2015(01)
[7]中东剧变以来的萨拉菲主义[J]. 包澄章. 阿拉伯世界研究. 2013(06)
[8]圣战派萨拉菲的缘起与现状[J]. 杨恕,郭旭岗. 新疆大学学报(哲学·人文社会科学版). 2013(06)
[9]伊斯兰教末世论的思想沿革探析[J]. 王广大,曹一俊. 阿拉伯世界研究. 2010(06)
[10]伊本·罕百里的思想及其影响[J]. 马景. 西亚非洲. 2010(11)
本文编号:2915107
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