人类命运共同体对全球现代化的中国重撰

发布时间：2021-02-14 00:03

　　随着全球化的不断深入,以西方资本主义国家为主导的现代化体系之弊端日益突显。以习近平为核心的党中央领导集体着眼于世界现代化发展大势和中国发展需要,提出了构建人类命运共同体。这是完全不同于资本主义的新型全球现代文明实现形式,在道路、理论、制度、价值上实现了对全球现代化的中国重撰:在发展道路上,人类命运共同体实现全球现代化由"中心—边缘"向"环形—向心"结构转变;在发展理论上,人类命运共同体超越了"西方中心论""历史终结论""文明冲突论";在发展制度上,人类命运共同体以"人类性"突破了制度设计的资本与权力导向;在发展价值上,人类命运共同体实现从"我向型"向"共享型"的转换。 

【文章来源】：思想政治课研究. 2020,(01)

【文章页数】：7 页

【文章目录】：
一、问题提出及学术动态
二、发展道路：由“中心—边缘”转向“环形—向心”结构
三、发展理论：破解了“西方中心论”“历史终结论”“文明冲突论”
四、发展制度：以“人类性”突破制度设计的资本与权力导向
五、发展价值：从“我向型”向“共享型”转换


【参考文献】：
期刊论文
[1]基于构建人类命运共同体理念的两种社会制度“趋同论”澄清[J]. 游博.  学校党建与思想教育. 2019(16)
[2]唯物史观视野中的人类命运共同体[J]. 张雷声.  马克思主义研究. 2018(12)
[3]人类命运共同体的结构及其建构[J]. 杨宏伟,张倩.  教学与研究. 2018(11)
[4]构建人类命运共同体对历史唯物主义的原创性贡献[J]. 刘同舫.  中国社会科学. 2018(07)
[5]人类命运共同体:唯物史观时代化的典范——当代全球化的建设性逻辑[J]. 丁立群.  哲学动态. 2018(06)
[6]为解决人类发展问题贡献“中国理论”——习近平“人类命运共同体”思想[J]. 韩庆祥.  东岳论丛. 2017(11)
[7]基于人类命运共同体新理念的中国外交价值观[J]. 韩震.  中国高校社会科学. 2017(04)
[8]理解人类命运共同体的三个重要层面[J]. 郇庆治.  人民论坛·学术前沿. 2017(12)
[9]“人类命运共同体”视域下中国道路世界意义的再审视[J]. 陈锡喜.  毛泽东邓小平理论研究. 2017(02)
[10]论中国话语的生成逻辑及演化趋势[J]. 陈曙光.  马克思主义研究. 2016(10)



本文编号：3032790