国际话语视角中的人类命运共同体“和”文化内涵解读
发布时间:2021-03-09 17:35
诠释人类命运共同体"和"文化的渠道就是构建"义利观"。通过与西方国际关系理论的比较分析与相互印证,可以发现,"义利观"是以关系为分析单位的整体主义,也是一种弱利他主义,这是对西方国际关系的个体主义和利己主义的理论假设的修正和有益补充。"义利观"是一种能够推动国际社会和谐共处、共同发展的利益观、价值观,但需要结合国际关系完善自身理论内涵,形成能够适用于国际社会的话语。
【文章来源】:广东社会科学. 2020,(02)北大核心CSSCI
【文章页数】:7 页
【文章目录】:
一、引 言
二、“和”文化的“义利观”与西方国际关系理念的比较分析
三、“和”文化的“义利观”与西方现代性的相互印证
四、结 语
【参考文献】:
期刊论文
[1]论人类命运共同体的构建:以联合国改革为视角[J]. 戴轶. 法学评论. 2018(04)
[2]关系的负面效应与身份间消极互动[J]. 刘乐. 世界经济与政治. 2018(03)
[3]从“和文化”到新型国际关系理念——兼论人类命运共同体意识[J]. 金应忠. 社会科学. 2015(11)
[4]重建全球想象:从“天下”理想走向新世界主义[J]. 刘擎. 学术月刊. 2015(08)
[5]以天下重新定义政治概念:问题、条件和方法[J]. 赵汀阳. 世界经济与政治. 2015(06)
[6]中国哲学的时代价值——建构和合世界新秩序[J]. 张立文. 探索与争鸣. 2015(03)
[7]“和而不同”与“和实生物”——务“和同”而拒“专同”[J]. 朱贻庭. 探索与争鸣. 2014(10)
[8]正确义利观:新时期中国外交的理念创新和实践原则[J]. 秦亚青. 求是. 2014(12)
[9]全球治理失灵与秩序理念的重建[J]. 秦亚青. 世界经济与政治. 2013 (04)
[10]一种对存在不惑的形而上学[J]. 赵汀阳. 哲学研究. 2012(01)
本文编号:3073205
【文章来源】:广东社会科学. 2020,(02)北大核心CSSCI
【文章页数】:7 页
【文章目录】:
一、引 言
二、“和”文化的“义利观”与西方国际关系理念的比较分析
三、“和”文化的“义利观”与西方现代性的相互印证
四、结 语
【参考文献】:
期刊论文
[1]论人类命运共同体的构建:以联合国改革为视角[J]. 戴轶. 法学评论. 2018(04)
[2]关系的负面效应与身份间消极互动[J]. 刘乐. 世界经济与政治. 2018(03)
[3]从“和文化”到新型国际关系理念——兼论人类命运共同体意识[J]. 金应忠. 社会科学. 2015(11)
[4]重建全球想象:从“天下”理想走向新世界主义[J]. 刘擎. 学术月刊. 2015(08)
[5]以天下重新定义政治概念:问题、条件和方法[J]. 赵汀阳. 世界经济与政治. 2015(06)
[6]中国哲学的时代价值——建构和合世界新秩序[J]. 张立文. 探索与争鸣. 2015(03)
[7]“和而不同”与“和实生物”——务“和同”而拒“专同”[J]. 朱贻庭. 探索与争鸣. 2014(10)
[8]正确义利观:新时期中国外交的理念创新和实践原则[J]. 秦亚青. 求是. 2014(12)
[9]全球治理失灵与秩序理念的重建[J]. 秦亚青. 世界经济与政治. 2013 (04)
[10]一种对存在不惑的形而上学[J]. 赵汀阳. 哲学研究. 2012(01)
本文编号:3073205
本文链接:https://www.wllwen.com/shekelunwen/waijiao/3073205.html