人类命运共同体的内在逻辑和生命力开显

发布时间：2021-03-11 20:30

　　全球化背景下现代性发展的现实境况,决定了中国对西式现代性历史展开的批判意识,构成人类命运共同体建构的出场姿态,即关乎一种克服全球现代性问题的探索与尝试。人类命运共同体以跨越"物种思维"的"类思维"为认知起点,以超越"抽象力"的"集体力"为过程动力,以摒弃"普世价值"的"共同价值"为信仰支撑,以克服"异化发展"的"全面发展"为至善目标,这些共同勾勒出人类命运共同体的内在逻辑架构。考察作为破解全球现代性问题的人类命运共同体的内在叙事,彰显唯物史观的建设性逻辑,强化社会主义在现代性布展中的话语权,展现全球现代性基本取向上的"中国方案"。 

【文章来源】：天水行政学院学报. 2020,21(01)

【文章页数】：5 页

【文章目录】：
一、历史与现实交汇中的人类命运共同体出场
二、人类命运共同体宏大叙事的内在逻辑架构
    （一）认知起点：跨越“物种思维”的“类思维”
    （二）过程动力：超越“抽象力”的“集体力”
    （三）信仰支撑：摒弃“普世价值”的“共同价值”
    （四）至善目标：克服“异化发展”的“全面发展”
三、人类命运共同体建设的当代视野
    （一）人类命运共同体彰显唯物史观的建设性逻辑
    （二）人类命运共同体强化社会主义在全球现代性布展中的话语权
    （三）人类命运共同体展现全球现代性基本取向上的“中国方案”


【参考文献】：
期刊论文
[1]马克思“集体力”思想与人类命运共同体建构[J]. 余金成.  当代世界与社会主义. 2019(01)
[2]人类命运共同体:唯物史观时代化的典范——当代全球化的建设性逻辑[J]. 丁立群.  哲学动态. 2018(06)
[3]人类命运共同体:内涵与构建原则[J]. 王寅.  国际问题研究. 2017(05)
[4]马克思哲学的“类”概念与“人类命运共同体”[J]. 贺来.  哲学研究. 2016(08)
[5]现代性的维度及其当代命运[J]. 衣俊卿.  中国社会科学. 2004(04)



本文编号：3077046