“伦人”与“天下”——解读以朝贡体系为核心的古代东亚国际秩序
本文关键词：“伦人”与“天下”——解读以朝贡体系为核心的古代东亚国际秩序，由笔耕文化传播整理发布。
【摘要】：支配古代东亚国际秩序的基本原理是"角色原理"。这是一种与"单位平等原理"不同的国际秩序原理,它源于核心行为体亲属集团内角色的自然差别,对行为体行为的评价基于对角色的预期。适用于中国人人际关系三个圈子中的三种文化,即"亲人文化"、"熟人文化"和"生人文化"也同样作用于国际行为体之间。与"单位平等原理"相比,"角色原理"对行为体有更高的道德要求,并且内化这种原理基本不触及行为体的身份认同问题,这是"天下"国际秩序及其原理得以高度内化的重要原因。
【作者单位】： 北京大学国际关系学院;
【关键词】： 国际关系理论 古代东亚国际秩序 朝贡体制 伦人天下 国际行为体 原理 朝贡体系 人文化 角色 东亚地区
【分类号】：D80
【正文快照】： 在经过把“天下”概念视为“中国中心”、“民族自大”的玄想而加以贬抑和批判之后,近年中国学界出现了重新评价这个概念的动向,如盛洪把“天下主义”看作是一个最好的和平主义主张,①赵汀阳则从政治哲学的角度注意到“天下”概念的价值,认为它是(确切地说是把它阐释为)一种
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