天下共生:新时代中国国际秩序观的再建构

发布时间：2021-12-17 22:21

　　步入社会主义新时代的中国正以自身古典思想资源中的"天下与共生"理念来重塑自身的国际秩序观。这种对现存国际秩序观的再建构是以西方资本主义国际秩序观面临的多重困境为外部条件的。与此同时,新时代的中国通过不断深入挖掘自身传统文化中的秩序观念并与马克思主义国际观及其中国化的最新成果相结合作为构建新型国际秩序观的现实依据。为使中国顺利成长为一个世界大国,需要营造稳定有序的周边环境,和谐周边成为中国经略周边、构建周边差序秩序的优先选择;在全球层次,则以"天下秩序与共生意识"为理念指引,以人类命运共同体为目标,进而为构建国际政治经济新秩序提供中国方案。 

【文章来源】：学术探索. 2020,(02)

【文章页数】：9 页

【文章目录】：
一、问题的提出
二、西方传统国际秩序观的困境
    (一)权力秩序观的失效
    (二)制度秩序观的失灵
    (三)文化秩序观的失语
三、差序与天下:新时代中国国际秩序观的转型
    (一)差序思维:中国地区秩序观的理念基础[32][33]
    (二)天下秩序[35]:中国全球秩序观的生成路径
四、和谐与共生:新时代中国国际秩序观的重塑
    (一)和谐周边:中国构建周边命运共同体的仁者理念
    (二)世界共生:中国构建人类命运共同体的智者选择
结 语


【参考文献】：
期刊论文
[1]从世界政府到“共生和平”[J]. 任晓.  国际观察. 2019(01)
[2]谁之天下?——对赵汀阳天下体系的评估[J]. 白彤东.  社会科学家. 2018(12)
[3]文化国际主义论析[J]. 郭树勇.  世界经济与政治. 2018(09)
[4]论中国美学的天下体系[J]. 刘成纪.  探索与争鸣. 2018(08)
[5]从“天下体系”到“和谐世界”[J]. 吕伟.  理论探讨. 2018(02)
[6]改革开放40年中国国际秩序观的嬗变[J]. 范明英,白晓东.  长白学刊. 2018(02)
[7]地区性国际组织与地区治理——东盟的东亚国际秩序观与中国-东盟-美国关系[J]. 张云.  南洋问题研究. 2018(01)
[8]共生型国际秩序与命运共同体建设[J]. 梁颖,黄立群.  南洋问题研究. 2017(01)
[9]中国的国际秩序观与全球治理的未来[J]. 赵可金.  人民论坛·学术前沿. 2017(04)
[10]演进中的共生秩序与多重权力竞合——一种东亚地区治理框架[J]. 黄云卿,庞中英.  太平洋学报. 2017(02)



本文编号：3541057