政治学视野中的巴以民族冲突

发布时间：2022-12-09 05:42

　　巴勒斯坦位于中东的中心地带,西濒地中海,南邻西奈半岛,扼亚、非、欧三洲要冲,是联结东西部阿拉伯国家的纽带。中东地区是欧洲人以欧洲为中心而提出的一个地理概念,今天的中东地区,包括埃及、叙利亚、黎巴嫩、伊拉克、约旦、科威特、巴勒斯坦和以色列等18个国家和地区,面积740万平方公里,它衔接亚、非、欧三大洲,并拥有丰富的石油资源,战略位黄十分重要。长期以来,巴勒斯坦一直是强邻和大国争夺的主要目标,在历史上也出现过部族的迁徙和后来者征服先来者。 历史上的巴勒斯坦,包括现在的以色列、约旦、加沙和约旦河西岸。历史上,犹太人和阿拉伯人都曾在此居住过。公元前1020年至923年,犹太人在此建立了希伯来王国。罗马帝国征服巴勒斯坦后,多次镇压犹太人并将大部分幸存者赶出巴勒斯坦,流落世界各地。公元622年,阿拉伯人战胜罗马帝国,接管巴勒斯坦。16世纪起巴勒斯坦成为奥斯曼帝国的一部分,第一次世界大战后沦为英国的委任统治地。自此,阿拉伯人成为该地区的主要居民。英国占领巴勒斯坦后,将其分为两部分:约旦河以东称外约旦,即现今的约旦哈希姆王国;约旦河以西,称巴勒斯坦（即目前所称的巴勒斯坦,包括现今的以色列和巴... 

【文章页数】：149 页

【学位级别】：博士

【文章目录】：
摘要
Abstract
导论
    一、选题意义及研究方法
    二、国内巴以民族问题研究综述
第一章 巴勒斯坦和中东地缘
    第一节 弹丸之地
        一、现代巴勒斯坦
        二、以色列
    第二节 多样文明汇聚的圣地
第二章 历史上的巴勒斯坦
    第一节 相煎甚急却兄弟
        一、共同祖先亚伯拉罕
        二、最古老的人种血脉:巴勒斯坦阿拉伯人和犹太人
    第二节 “留着蜜和奶的地方”却总是流着血和泪
        一、最早的入住者
        二、注定漂泊世界的民族
        三、伊斯兰教传入圣地
        四、十字军东侵:历史上的文明冲突
        五、历史上的耶路撒冷
第三章 巴以民族冲突的由来和根源
    第一节 巴以冲突是历史事变偶然性和必然性的统一
        一、“一个民族，一个国家”——犹太复国主义的出笼
        二、一纸宣言成为导火索
    第二节 联合国分治决议和五次中东战争
        一、雅尔塔体制下的圣地命运
        二、联合国决议的悖论:仲裁却产生战争
    第三节 艰难曲折的民族和谈进程
        一、马德里和会——开先例之和谈
        二、最成功的一例和谈
        三、边谈边打的以叙
        四、黎巴嫩:以色列眼中的“鸡肋”
第四章 巴以民族冲突与当今世界政治格局
    第一节 大国态度
        一、美国:唯一合法的调停人
        二、不结盟的俄罗斯
        三、中国的选择
    第二节 地区力量与巴以冲突
        一、特殊国度黎巴嫩
        二、打核武牌的伊朗
        三、势微言轻的阿拉伯传统大国
    第三节 巴以冲突是新殖民主义体系下的世界格局的组成部分
        一、新殖民主义必然开掘国家间的发展鸿沟
        二、“一超独霸”与巴以民族问题的边缘化
第五章 巴以民族冲突的政治学透视
    第一节 死结:博弈的“零和”性和追求利益的“最大化”
        一、一方所得必为一方所失
        二、既得利益怎可放弃
    第二节 “一手拿枪，一手拿经典”:意识形态领域的战争
        一、民族主义与冲突互为伴生物
        二、宗教政治化与政治性宗教
    第三节 “路漫漫其修远兮”
        一、巴以冲突的核心是民族利益之争
        二、巴以民族问题的解决将是一个相当漫长的过程
        三、和平谈判是化解巴以冲突的惟一正确途径
        四、实现巴以永久和平的根本保证是全面、公正、合理的解决巴以领土争端
        五、巴以局势因双方政坛关键角色的变动而显得扑朔述离
        六、反和势力:和谈阴霾
        七、巴以民族问题的未来走向
第六章 巴以民族冲突(问题)的政治学启示
    第一节 利用民族因素操纵他国是帝国主义的惯用伎俩
        一、“占领—埋下隐患—冲突—充当调停人—攫取利益”的公式
        二、认清帝国主义“分化”图谋的当代意义
    第二节 巴以冲突是催生地区恐怖主义的主要根源
        一、恐怖主义是多种势力和思潮同向作用在一起的结果
        二、巴以冲突是地区极端主义和恐怖主义的主要诱因
        三、永远的梦魇:美国今后将无宁日?
        四、和平宗教伊斯兰
        五、头巾和长袍背后的真实——认识阿拉伯民族
    第三节 文明的冲突是一个事实
        一、文明冲突的实质是利益冲突
        二、民族文化差异并不必然导致文化冲突
    第四节 “一个民族，一个国家”话语的再认识
        一、三次民族主义浪潮评析
        二、从自己的历史和现实国情出发，走自己的路
参考文献
附录
攻读学位期间发表的学术论文目录
后记


【参考文献】：
期刊论文
[1]巴以和平曙光再现,和平道路仍然曲折艰难[J]. 安惠侯.  国际问题研究. 2005(02)
[2]巴以关系处于十字路口[J]. 孙立昕.  国际问题研究. 2005(01)
[3]永远的耶路撒冷——耶路撒冷地位问题初探[J]. 马晓霖.  中国穆斯林. 2004(04)
[4]美国为何长期偏袒以色列[J]. 马晓霖.  金秋. 2002(10)
[5]阿以争端的回顾与前瞻[J]. 钮菊生.  阿拉伯世界. 1996(04)
[6]巴勒斯坦阿拉伯人和以色列人[J]. 陈慰慈.  阿拉伯世界. 1996(02)



本文编号：3714943