现代中国的“亡灵”三部曲——唐山、汶川、玉树大地震遇难者的悼念、祭祀与超度问题
本文关键词: 地震 亡灵 国家哀悼制度 无神论 出处:《民俗研究》2017年04期 论文类型:期刊论文
【摘要】:对唐山、汶川、玉树三次大地震的遇难者集体"亡灵"的悼念、祭祀与超度问题的梳理,可以展现现代中国社会巨大变迁的一个重要侧面,有助于分析"亡灵"作为生者记忆遇难者的装置所具有的意义,以及民俗学研究"亡灵"相关课题的必要性。集体遇难者的"亡灵"无法仅在个人或家庭层面予以对应,而是需要国家和社会层面予以抚慰;与此同时,中国的国家行政和社会舆论也总是会遭遇到各种形态的"亡灵"问题。
[Abstract]:The mourning for the "undead" of the three major earthquakes in Tangshan, Wenchuan and Yushu, and the combing of sacrifice and transcendence can reveal an important aspect of the great changes of modern Chinese society. It helps to analyze the significance of the "dead" as a device for the living to remember the victims. And the necessity of folklore research on the "undead". The "undead" of the collective victims can not only be corresponding at the individual or family level, but need to be comforted by the state and the society. At the same time, China's state administration and public opinion will always encounter various forms of "undead" problems.
【作者单位】: 日本爱知大学国际中国学研究中心;
【分类号】:B933;K892.22
【正文快照】: 引言:生者难以排遣的牵挂台湾人类学者李亦园教授曾提及1935年英国社会人类学者拉德克利夫·布朗访问北平燕京大学时,一次去乡间考察,看见当地人在厅堂里摆放食物祭祀祖先,就问陪同的中国学者:“你们中国人是不是真的相信祖先的灵魂会来吃这一些祭品?”中国学者则反问道:“你
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,本文编号:1462512
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