共生与融合:民国洮河上游河谷汉藏生计模式与文化关系——以埃克瓦尔的《甘肃汉藏边界的文化关系》为例

发布时间：2018-04-13 07:44

本文选题：洮河上游河谷 + 生计模式　；参考：《兰州学刊》2017年12期

【摘要】：作为青藏高原河谷农业的一个分支,地处汉藏地理与文化边界,特定的"族—旗"组织结构,使得洮河上游河谷社会具有显著地域性。明清至民国汉人渐次迁入,与当地藏族形成基于农业共生模式的特定社会结构与多层次族群融合关系。对其进行考察,能使我们对汉藏关系的发展历程有更为清晰的认识,亦可丰富基于商贸互通形成的汉藏农牧共生关系的传统知识。
[Abstract]:As a branch of agriculture in the valley of the Qinghai-Tibet Plateau, located in the geographical and cultural boundary of Han and Tibetan, the special "clan and flag" organization structure makes the society in the upper reaches of Tao River have a remarkable regional character.From the Ming and Qing dynasties to the Republic of China, the Han people gradually moved in, and formed a special social structure based on the agricultural symbiotic model and the multi-level ethnic integration relationship with the local Tibetans.The investigation can make us have a clearer understanding of the development course of Sino-Tibetan relations and enrich the traditional knowledge of the Sino-Tibetan agricultural and pastoral symbiotic relationship formed by the exchange of commerce and commerce.
【作者单位】：四川师范大学历史文化与旅游学院;
【基金】：2016年国家社科青年项目:“安多藏区‘寺院型’社区研究(1723-1949年)”(项目编号:16CMZ010)的阶段性成果
【分类号】：G03

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