国学在21世纪的弘扬和发展——基于“人类命运共同体”的考量

发布时间：2018-07-06 16:32

  本文选题：西学 + 国学　； 参考：《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2017年06期

【摘要】：所谓国学,应该从学术研究的主观精神去理解,应该定义为特定的"意向结构"或者学术宗旨。中国人的意向结构是生成式的,"世界"的结构是"一本"的,这是一幅包容和成长的世界图景。西方人的意向结构是聚焦式的,"世界"的结构是"两分"的,这是一幅分裂和对抗的世界图景。着眼于人类历史发展的大趋势,根本的事情是在理论上揭明两种世界图景的不同,并且整合进法治、民主和自由等个人主义的观念来说明"世界"的结构是"一本"的,"大家"可以互相包容、共同成长。这是"国学"的历史使命,它包含守护和弥纶两方面的工作,而首先需要一场中华文明"人文"和"民本"的启蒙运动。
[Abstract]:The so-called Sinology, should be understood from the subjective spirit of academic research, should be defined as a specific "intention structure" or academic purpose. The structure of Chinese intention is generative, the structure of "world" is "one", this is a picture of inclusive and growing world. The structure of intention of Westerners is focused and the structure of the world is two-part, which is a world picture of division and confrontation. Looking at the general trend of the development of human history, the fundamental thing is to theoretically uncover the differences between the two worlds and integrate them into the rule of law. Individualistic concepts such as democracy and freedom illustrate that the structure of the world is one, and that everyone can tolerate and grow together. This is the historical mission of "Chinese Culture", which includes the work of guarding and Mylon, and needs a enlightenment movement of Chinese civilization "Humanism" and "People-based" first.
【作者单位】： 上海师范大学哲学与法政学院;
【分类号】：G122

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本文编号：2103437