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福柯疯癫理论的文化哲学审视

发布时间:2020-09-19 14:09
   本文对米歇尔·福柯疯癫理论的社会历史背景,思想理论来源,主要内容等进行了全面的整理和分析,并对其疯癫理论的价值和意局限作出了简要的归纳和总结。米歇尔·福柯认为,曾经作为主体的疯狂已经被理性权力结构审视、宰制,并且被禁锢在医学的单一定义中,疯狂不再具有自身的真理,变成只能被医学所直观的客观化对象。通过梳理疯狂异化和疯狂客体地位最终形成的过程,得出一个批判性的结论:以实证主义为核心的现代心理科学、现代理性并不能解释或认知疯狂的真相。并且以此为契机,从疯癫理论入手,形成一个对福柯通过《古典时代疯狂史》关于现代性反思的全面理解。福柯通过讲述历史的方式,揭示出了历史进程中不被重视甚至忽略的微观权力关系,唤起人们对社会文化中被遮蔽、被压抑的异质因素的关注,重视社会历史进程中的差异性和个体性。研究米歇尔·福柯的疯癫理论,有助于重新审视现代理性秩序,以及在对待“他者”的态度上,摈弃传统历史观中理性与他者非此即彼的二元对立思想,建构更加全面和多维度的社会历史理论。当然福柯的疯癫理论也存在一定的局限性,比如福柯没有对疯狂的概念进行明确的定义等。
【学位单位】:黑龙江大学
【学位级别】:硕士
【学位年份】:2018
【中图分类】:G02

【参考文献】

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4 张之沧;走出疯癫话语——论福柯的“疯癫与文明”[J];湖南社会科学;2004年06期

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本文编号:2822603

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