扬雄《逐贫赋》与“送穷”习俗及民间讲诵伎艺

发布时间：2021-06-24 16:12

　　汉代的驱傩疫鬼之中本身就包含着"贫鬼",当时的驱傩活动也明确含有"逐贫送穷"的意味。扬雄《逐贫赋》在这样的礼俗背景之下产生,借民间驱贫形式书写古代知识分子在遭受"不遇"之时的生存状态,并借鉴民间讲诵伎艺与"贫"展开对话,为"贫"代言,借"贫"之口表达了自己的刺世精神和人生选择,这些都成为"送穷"文学题材最具开创意义的书写模式。 

【文章来源】：西华师范大学学报(哲学社会科学版). 2020,(04)

【文章页数】：6 页

【文章目录】：
一、《焦氏易林》中的“贫鬼”与扬雄的“逐贫”
二、汉代驱傩仪式与“送穷”的关系
三、《逐贫赋》的对话模式与民间讲诵伎艺的关系


【参考文献】：
期刊论文
[1]孔子“君子固穷”观要解[J]. 蔡先金.  孔子研究. 2015(01)
[2]韩愈《送穷文》与驱傩、祀灶风俗[J]. 康保成.  中山大学学报(社会科学版). 1993(03)
[3]扬雄赋论[J]. 方铭.  中国文学研究. 1991(01)
[4]敦煌文学“儿郎伟”并跋[J]. 周绍良.  出土文献研究. 1985(00)



本文编号：3247416