论葛兰西文化领导权理论对我国主流媒体责任建设的启示

发布时间：2021-10-23 08:44

　　葛兰西认为,获得文化领导权要用"非暴力"的形式,形成民众对主导者所宣传的意识形态的"同意"和"认同"。在"人人都有麦克风"、受众阅读习惯发生巨大变化的今日中国,网络空间已成为意识形态"西强东弱"既定格局下斗争的主战场。葛兰西领导权理论对当前主流媒体责任建设具有三点启示:（一）做好舆论引导,传播社会主义核心价值;（二）体现人文关怀,培养有机知识分子;（三）讲好中国故事,提升主流意识形态文化话语权。 

【文章来源】：西部学刊. 2020,(20)

【文章页数】：3 页

【文章目录】：
一、葛兰西“文化领导权”理论内涵
二、当前中国主流媒体面临的挑战及自身特点
三、葛兰西文化领导权理论对主流媒体责任建设的启示
    (一)做好舆论引导,传播社会主义核心价值
    (二)体现人文关怀,培养有机知识分子
    (三)讲好中国故事,提升主流意识形态文化话语权
结语


【参考文献】：
期刊论文
[1]葛兰西“文化领导权”理论及其对提升国家文化软实力的启示[J]. 谢琦.  学习与探索. 2020(05)
[2]中国:何以“故事”以及如何“故事”——关于新时代的中国与中国故事的对话[J]. 张毓强,黄珊.  对外传播. 2019(03)
[3]新媒体环境下主流媒体的社会责任[J]. 许向东,邓鹏卓.  新闻战线. 2018(17)
[4]论葛兰西的文化领导权思想及对我国文化建设的启发意义[J]. 黎日明.  济宁学院学报. 2017(06)
[5]从葛兰西文化领导权理论谈新媒体境遇启示[J]. 邢伟.  西部皮革. 2017(20)
[6]葛兰西的文化霸权理论及其质疑[J]. 孙晶.  马克思主义与现实. 2001(01)



本文编号：3452869